原標(biāo)題：得失面前，何妨“愚鈍”些

頭腦遲鈍,，不聰明,，欠伶俐，謂之愚鈍,。很多時(shí)候,，愚鈍必多失。但有些時(shí)候,，愚鈍未必不好,。面對利益得失時(shí)，尤其如此。

哲人有言,，“生活中有許多人徒然具有一副聰明的外貌,，卻并沒有聰明的實(shí)質(zhì)‘小聰明，大糊涂’,?！甭松罚T如進(jìn),、退,、留、轉(zhuǎn)等涉及切身利益之事,，誰都難免碰到,。其得其失，稱不出準(zhǔn)確斤兩,、量不出具體尺寸,，要想把賬算精細(xì)，實(shí)屬不易,。而且算法不一樣,，結(jié)果也往往不同。其實(shí),，得或失可以相互轉(zhuǎn)化,，這頭失那頭得，今日失明日得,，因得而失,、因失而得，都是常有之事,?！靶【啪拧贝蚨嗔耍粌H勞心累人,，而且無助無益,。

現(xiàn)實(shí)中，小聰明,、大糊涂的案例并不鮮見,。有的人篤信“朝中有人好做官”，于是乎“找”,。遇事就想著四處活動(dòng),、八方打點(diǎn)，拐彎抹角,、鉆天打洞,，不見“貴人”不罷休,，不“找一找”就總覺得不踏實(shí)、不甘心,。有的人認(rèn)為“愛哭的孩子有奶吃”,，于是乎“鬧”。遇到一點(diǎn)不稱心,，便按捺不住,、“激動(dòng)”不已，立馬找領(lǐng)導(dǎo)要說法,、討結(jié)果,，甚至三句話沒說完，便拍桌子摔杯子,。有的人信奉“你不仁別怪我不義”，于是乎“告”,。揭發(fā)壞人壞事,、檢舉違法違紀(jì)，是權(quán)利也是責(zé)任,，但有的人卻捕風(fēng)捉影,、惡意造謠，四處告狀,。凡此種種，皆以精致利己為初衷,，卻往往以害己而告終,。

愚鈍一些，順其自然,，處之泰然,，這樣既省心省力又輕松愉快，何樂而不為,？事實(shí)上,，正道才是最順的道，小路,、近道常常是彎道險(xiǎn)道,，很容易滑倒踩空?？可缴綍?huì)倒,、靠人人會(huì)跑，缺德之“得”,，旁人心里不服,，自己心也難安,，這樣的“得”，不是享受而是難受,。遇有不公不正,，討要公道無可非議，但即便如此,，也要“有理不在聲高”,。公平只能是相對的，何況許多情況下,，只因自己期望太多,。跳出自我，才能夠真正看清自我,。

小聰明,、大糊涂，蓋因私心過重,。私心重則心眼小,，心眼小則糊涂生。在我們身邊,，有些人心不在焉地混,，不顧崗位責(zé)任，只當(dāng)和尚不撞鐘,；有些人挖空心思去撈,，到處占、要,，拿黨紀(jì)國法當(dāng)兒戲,；有些人心懷鬼胎地“作”，使陰招,、下?lián)p棋,，搞兩面三刀，全然不顧基本的道德良知,。這些人自以為聰明之至,，實(shí)際上愚不可及。真正的聰明之人,，理應(yīng)顧大局,、想長遠(yuǎn)，甘愿舍小我,，吃得眼前虧,。面對利益糾葛，需要用好“聰明”與“糊涂”的辯證法,，學(xué)會(huì)算大賬,、總賬,、長遠(yuǎn)賬，切忌單純從個(gè)體與局部角度看得失,、論成敗,。

“惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿,?！睔v史上，蘇軾以此明志,，希望自己的孩子愚魯一些,。今天，很多時(shí)候存有一份愚鈍,，或許也非壞事,。