原標(biāo)題：學(xué)會(huì)有“教養(yǎng)”地懷疑（青年觀）

肖家鑫

不明白,、說不清,、有疑問的可以先放一放,，仔細(xì)思量后再發(fā)表意見也不遲

“盡信書則不如無書”“讀書無疑者,，須教有疑”“懷疑有如草木之牙,，從真理之根萌生”……從小到大,，我們讀書做學(xué)問,，常常聽到教誨,，要學(xué)會(huì)懷疑,。

懷疑，似乎是件很簡單的事,。拿讀書來說,，宋代理學(xué)家陸九淵在《讀書》一詩中說道，“讀書切戒在慌忙,，涵泳工夫興味長,。”不慌不忙之時(shí),，讀到不明處,、違背常理處，自然就要留個(gè)心眼,。做學(xué)問也是一樣,，不迷信權(quán)威，比照多方資料,，嚴(yán)謹(jǐn)求證,，這些方法不知被老師耳提面命了多少回，早已爛熟于心,。

懷疑,，有時(shí)給人的感覺又很難?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,，搜索一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，常會(huì)冒出好幾種截然不同的答案,。何止是讀書做學(xué)問,，幾乎每隔一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上總會(huì)爆發(fā)一場“口水戰(zhàn)”，吸引不少人圍觀甚至參戰(zhàn),。瀏覽熱門新聞?dòng)绕涫菭幾h事件的網(wǎng)友評論,，辯駁、對罵直至上升到人身攻擊,，都不稀奇,。除了那些永遠(yuǎn)分不清是非真假的娛樂八卦，爭論內(nèi)容更多是和食品安全,、健康養(yǎng)生,、倫理道德、生活理念等相關(guān),，觀點(diǎn)五花八門,，真相撲朔迷離。

這個(gè)時(shí)候,，我們該懷疑什么,，又該相信什么呢？

對于當(dāng)今的年輕人來說,，保持懷疑態(tài)度,，似乎并不是件難事。很多年輕人更是敢于說不：我不喜歡,、我不贊同,、我不接受。但問題的另一面是,，面對紛繁復(fù)雜的社會(huì),，你不喜歡、不贊同,、不接受的,，有沒有可能其實(shí)就是真相呢？

兩會(huì)期間,，一位全國政協(xié)委員關(guān)于“在家教育”的言論引起爭議,。原來，現(xiàn)在的一些家長,，因?yàn)榉N種原因，對九年義務(wù)教育說不,，選擇讓孩子在家或者送到所謂“私塾”接受教育,。這一明顯違反《中華人民共和國義務(wù)教育法》、也不適合絕大多數(shù)家庭的行為,，卻受到不少人的盲目追捧,。這位委員從法律常識(shí)和教育規(guī)律的角度分析并提出，任何“國學(xué)”“讀經(jīng)”“私塾”或各類外語、才藝,、武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及個(gè)人,，不得舉辦任何形式的取代義務(wù)教育的學(xué)校。

就是這樣一個(gè)好建議,，卻在網(wǎng)絡(luò)上遭到了很多人的反對,，“家長有為自己孩子選擇教育方式的自由”“國內(nèi)教育質(zhì)量差，只能在家學(xué)”“美國就可以自由選擇在家上學(xué)”,。這時(shí)候,，你又該相信誰呢？

答案其實(shí)很簡單,，帶著疑問,，翻翻法律文件、看看教育書籍,、問問周圍師友,、查查國外真實(shí)情況，也就有了自己的判斷和理解,。

“懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤”,。因此，我們的懷疑,，應(yīng)該是一種有“教養(yǎng)”的懷疑,。

何謂有“教養(yǎng)”？簡單理解,，就是有理,、有據(jù)、有責(zé)任心,。如康德所說,，“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”，講邏輯,、有底線,，是為有理；“有幾分證據(jù)說幾分話,，有七分證據(jù)不能說八分話”,，注意信息來源，不妄加揣測,，是為有據(jù),；自由與責(zé)任一體兩面，對自己的言行負(fù)責(zé),，是為有責(zé)任心,。唯有如此,，方可稱作有“教養(yǎng)”的懷疑這既是自身涵養(yǎng)的體現(xiàn)，也是對他人的一種尊重,。

“讀書切戒在慌忙,，涵泳工夫興味長”，陸九淵的這句名言,，后面接著的兩句同樣重要,，“未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量”不明白,、說不清,、有疑問的可以先放一放，仔細(xì)思量后再發(fā)表意見也不遲,。