新華社天津９月７日電（記者王炳坤）正在天津舉行的第十三屆全國運(yùn)動會上,，新增的廣場舞,、龍舟、柔力球,、舞龍等群眾項(xiàng)目備受社會關(guān)注,。那么在古代，民眾都玩哪些“時尚”運(yùn)動呢,？正在天津博物館舉辦的一場中華古代體育文物展,，集中展示了中華傳統(tǒng)體育文化之精髓。

從軍事體育到娛樂運(yùn)動

這場由天津市人民政府,、國家文物局聯(lián)合主辦的活動,，匯聚了全國１０余家文博單位所藏的古代體育文物精品。２００多件展品,，其中包括２０多件國家一級文物,，向人們勾勒出古代體育發(fā)端于生產(chǎn)勞動、軍事訓(xùn)練,，繁榮于休閑娛樂的變化曲線,。

早在史前荒蠻時代，中華民族的先民在聚居群處的生活中,，由于求食自衛(wèi)的需要,，奔跑、跳躍,、攀登,、投擲等成為最常使用的肢體活動，人類最初的體育運(yùn)動雛形由此而生,。隨著部族爭端出現(xiàn),，古人有意識地進(jìn)行軍事訓(xùn)練，因而產(chǎn)生了一系列的軍事體育活動,。

在寧夏賀蘭山東麓發(fā)現(xiàn)的數(shù)以萬計(jì)古代巖畫,，真實(shí)再現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類在３０００—１００００年前放牧、狩獵等場景,。而展覽現(xiàn)場一尊來自秦始皇兵馬俑的陶俑,，默默向今人傳授當(dāng)時的射箭姿勢：左足向左前方斜出半步，雙足成丁字形,，左臂半舉,，右臂曲舉于胸前，頭和身體微向左側(cè)轉(zhuǎn),，昂首凝視左前方,。這與現(xiàn)代射箭運(yùn)動的發(fā)射預(yù)備動作頗有幾分神似。

在古代,，馬匹作為一種重要的生產(chǎn)生活和軍事作戰(zhàn)工具,，人們對其持有較高崇拜度，很多運(yùn)動也圍繞“馬”展開,。古時的騎射,、打馬球等運(yùn)動，都以騎馬作為基礎(chǔ),，對馬的馴服也被視為一種特殊能力,。

來自陜西歷史博物館的唐舞馬銜杯紋銀壺，出土于１９７０年,。這尊銀質(zhì)的精美盛酒器物,，表面留有兩匹尾部坐地，嘴銜酒杯,，向人匐拜的舞馬形象,。天津博物館的講解志愿者洪德全介紹，這表明當(dāng)時人們的馴馬之術(shù)已達(dá)到相當(dāng)水平,，而且對馴馬樂此不疲,。

其實(shí)，古人們在物質(zhì)條件逐漸提高后,，休閑,、娛樂在日常生活中扮演越來越重要角色，很多體育運(yùn)動也圍繞這一主題展開,。早在新石器時代,，一些遺址留下的兒童墓葬中就有許多石制和陶制的陀螺，可見當(dāng)時就玩這種游戲,。秋千是中國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動,，春秋時期傳入中原地區(qū)，漢代以后逐漸成為清明,、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動并流傳至今,。在來自南京博物院的《古代仕女行樂圖卷》中，秋千,、投壺,、斗百草等運(yùn)動在古代女子中間非常流行,。