王陽明畫像

明代心學(xué)大家王陽明（1472年―1529年）出生于詩書世家,，祖父王倫以教書為生,，父親王華是成化辛丑科狀元,。身為狀元之子,，王陽明自小就接受了良好的儒學(xué)教育。與時人不同的是,，他讀書學(xué)習(xí)卻不以科舉考試為目的。王陽明11歲在京師讀書,，曾問私塾老師：“何為第一等事,？”私塾老師說：“惟讀書登第耳,。”王陽明卻并不認同,，認為“登第恐未為第一等事,，或讀書學(xué)圣賢耳”。

“讀書學(xué)圣賢”如何才能實現(xiàn),？王陽明給出的方法是：先立志,。在寫給弟弟王守文的《示弟立志說》中，王陽明提出：“夫?qū)W,，莫先于立志,。”“君子之學(xué),，無時無處而不以立志為事,。”通觀王陽明的著作,，君子之學(xué),，又叫圣學(xué)、圣人之學(xué),、圣賢之學(xué)或正學(xué),，就是學(xué)為圣人或君子的學(xué)問。王陽明認為,，常人只要明白自己本有良知,，通過讀書學(xué)習(xí)致得自己的良知，并按良知行事,，就是圣人或君子,。

在王陽明看來，掌握了圣人之學(xué)的秘訣,，只要立志去求,，便能達成目的?！吧w終身問學(xué)之功,，只是立得志而已?！薄督虠l示龍場諸生》第一條講的便是立志：“故立志而圣則圣矣,，立志而賢則賢矣?！痹凇秵柕劳〞分兴仓鲝垼骸按蟮治崛藶閷W(xué)緊要大頭腦,，只是立志。”他的《憶別》詩中也有：“賢圣可期先立志,，塵凡未脫謾言心,。”

王陽明對為學(xué)先立志格外看重,，他曾不厭其煩地向其親朋好友宣講立志說,，在《寄張世文》信中他這樣寫道：“學(xué)不立志，如植木無根……自古及今,，有志而無成者則有之,，未有無志而能有成者也?！痹凇杜c克彰太叔》信中,，他對既是其族叔祖又是他弟子的王克彰如是說：“學(xué)本于立志?！辈⑶疫€特別叮囑：這是他最近新體悟出來的為學(xué)之道,，一定要堅守。

王陽明曾說：“求圣人之學(xué)而弗成者,，殆以志之弗立歟,！”但立志讀書學(xué)圣賢并非易事，“夫立志亦不易矣”,。外在的困難是要面臨科舉考試的挑戰(zhàn),。如何處理讀書學(xué)圣賢與科舉考試的矛盾，王陽明認為,，只要悟到了良知,，讀書與科舉并不相妨，讀書時心也不會為科考所累,，“只要良知真切,，雖做舉業(yè)，不為心累”“志于道德者,，功名不足累其心”,。

王陽明本人是直到第三次參加會試，才以會試第二名,、殿試第十名登第,。盡管如此，王陽明從不以科舉考試來要求他的晚輩,，而是要他們立志學(xué)圣賢,。在《寄正憲男手墨二卷》中，他這樣告訴養(yǎng)子王正憲：“科第之事,，吾豈敢必于汝,，得汝立志向上,，則亦有足喜也?！绷⒅鞠蛏媳闶亲x書學(xué)圣賢,。又怕他的子侄們學(xué)圣賢立志不堅，他在家信《贛州書示四侄正思等》中要求他們把其寫給弟弟王守文的《示弟立志說》抄錄下來：“吾嘗有《立志說》與爾十叔,，爾輩可從鈔錄一通，置之幾間,，時一省覽,，亦足以發(fā)?！?/p>

王陽明年少便立下“讀書學(xué)圣賢”的志向,，并把它當作一生的追求，既成就了他心學(xué)大家的地位,，也為后世樹立了讀書學(xué)習(xí)的榜樣,。在提倡素質(zhì)教育的今天，王陽明的做法或許有值得借鑒的地方,。

（作者為中國社科院當代中國研究所助理研究員）