泉州南音:中國(guó)民族音樂(lè)的“活化石”

泉州南音,起源于晉,、唐時(shí)期,又稱(chēng)“南樂(lè)”“南管”“弦管”等,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂(lè)種之一,被譽(yù)為中國(guó)民族音樂(lè)的“活化石”,2006年被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。泉州南音的樂(lè)器,主要的有橫抱曲頸琵琶、十目九節(jié)洞簫,、以及二弦,、三弦、拍板等十多種,其演奏形式,還保留著漢代相和歌“執(zhí)節(jié)者歌”的表演形式,。

“泉州南音傳衍千年仍然生機(jī)勃勃,傳播廣泛,深受海內(nèi)外華僑華人的喜愛(ài),。”泉州南音國(guó)家級(jí)代表性傳承人,、泉州南音樂(lè)府舍長(zhǎng)夏永西說(shuō),。

據(jù)了解,弦管曲譜用“乂工六思一”五個(gè)簡(jiǎn)明表音漢字記音,對(duì)應(yīng)宮商角徵羽五音,填入曲詞,配上琵琶指法和撩拍符號(hào)而自成體系,至今仍保存三千多首。音樂(lè)分為器樂(lè)曲,、套曲和清唱曲三大部分,常簡(jiǎn)稱(chēng)為“指”“譜”“曲”,保留了許多古調(diào)名,、古牌名、古語(yǔ)古音,蘊(yùn)涵著晉清商樂(lè),、唐宋大曲,、燕樂(lè)、佛曲以及宋元南戲音樂(lè)等的遺緒遺韻,。

泉州南音福建省級(jí)代表性傳承人,、泉州南音樂(lè)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)李白燕介紹,南音已進(jìn)入中小學(xué)課堂,有些南音特長(zhǎng)的學(xué)生在“小升初”入學(xué)考試中會(huì)有相應(yīng)的加分。此外,“泉州國(guó)際南音大會(huì)唱”已經(jīng)舉辦了11屆,中小學(xué)生南音演唱演奏比賽舉辦了27屆,都好評(píng)如潮,。

　　泉州提線木偶戲

泉州提線木偶戲:三千懸絲閃耀東方智慧

泉州提線木偶戲古稱(chēng)懸絲傀儡,源于秦漢,至今保存700余出傳統(tǒng)劇目和由300余支曲牌唱腔構(gòu)成的獨(dú)有劇種音樂(lè)“傀儡調(diào)”,同時(shí)形成了一整套精湛規(guī)范的操線功夫,以及獨(dú)具特色的偶頭雕刻,、偶像造型藝術(shù)與制作工藝,是我國(guó)不間斷傳承史最長(zhǎng),文化積淀、藝術(shù)積累最為豐厚的傀儡戲種,也是我國(guó)懸絲傀儡藝術(shù)的珍稀范本和不爭(zhēng)代表,。2002年,被聯(lián)合國(guó)亞太文化中心列入“傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)”,。2006年,入選首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,2012年入選“聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)”,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)在此項(xiàng)目零的突破。

泉州提線木偶戲國(guó)家級(jí)代表性傳承人陳飛鴻介紹,傳統(tǒng)提線木偶由偶頭,、籠腹,、四肢、提線和勾牌組成,高約兩尺,。偶頭以樟,、椴或柳木雕成,內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān),五官表情豐富;竹制胸腹,手有文,、武之分,舞槍弄棒,筆走龍蛇,把盞揮扇,妙趣橫生;腳分赤、靴,、旦三種;勾牌與關(guān)節(jié)間有長(zhǎng)約3尺的提線,多的可達(dá)20余條,現(xiàn)代木偶舞臺(tái)演出區(qū)域擴(kuò)展,提線可達(dá)6尺,與我國(guó)多數(shù)傳統(tǒng)木偶戲相比,技巧表演難度更高,。

　　“江加走木偶頭雕刻”制作

木偶頭雕刻:喜怒哀樂(lè)間展現(xiàn)工匠精神

木偶頭(傀儡頭)是木偶藝術(shù)的角色頭部造型。泉州木偶頭雕刻源自木偶神像雕刻,是深受世人喜愛(ài)的民間藝術(shù)品,。泉州歷史上曾出現(xiàn)不少無(wú)名氏雕刻能手,江加走是20世紀(jì)中葉一位裕后光前的雕刻藝術(shù)大師,。江加走,字長(zhǎng)清(1871—1954年),泉州市豐澤區(qū)清源街道花園頭村人,父親是雕刻粉彩木偶頭像的民間藝人,江加走為第二代傳人,11歲開(kāi)始隨父學(xué)藝,15歲就學(xué)會(huì)很多雕刻手藝,18歲父親病逝后繼承父業(yè),終生從事木偶頭雕刻,把父親傳授的50多種木偶頭像和一種“平髻”的梳頭方式,繼承發(fā)展創(chuàng)作出了285種不同性格的木偶頭像,其中250種都有稱(chēng)謂,新編梳十余種不同式樣的頭髻和發(fā)辮,雕刻和粉彩的木偶頭像過(guò)萬(wàn)余件之多。

泉州木偶頭雕刻形象逼真,刻工精制,性格突出,臉譜結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),粉彩鮮明,獨(dú)具民族特色和地方特色,。江加走的木偶頭雕刻態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,他通過(guò)對(duì)人物形象的敏銳觀察力和研究,總結(jié)出一個(gè)臉的形象的美,、丑、忠,、奸,、賢、愚,表情的喜,、怒,、哀、樂(lè),都在五形三骨上發(fā)生復(fù)雜變化,并依據(jù)對(duì)面部骨骼和肌肉結(jié)構(gòu)的理解,加以概括,、夸張和變形,把不會(huì)動(dòng)的“死”木偶頭像變成會(huì)動(dòng)的“活”木偶頭,惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。

江加走的木偶頭是雕刻和粉彩的極好結(jié)合,細(xì)微的畫(huà)筆與優(yōu)秀的刻工,洗練的刀法與精湛的技藝,都堪稱(chēng)一絕,。其木偶頭雕刻的藝術(shù)特征:一是造型優(yōu)美,形象豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),精雕細(xì)刻;二是顏色調(diào)和,紋彩美觀,裝飾意趣,扮相生動(dòng);三是構(gòu)造精巧,五官活動(dòng),豐富表演,妙趣橫生,。新中國(guó)成立后,江加走制作的木偶頭像,隨著泉州木偶實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)到羅馬尼亞參加國(guó)際木偶節(jié)會(huì)演而傳到國(guó)外,江加走因而被國(guó)際友人稱(chēng)為"木偶之父"。

　　泉州德化瓷