“好,！好,！”只見戲臺上一頭吊睛白額大虎騰躍猛撲、閃身甩尾,，緊接著頭戴一頂紅纓氈帽的武松揮棍登場,，閃躲,、跳躍、揮拳擊虎,。春節(jié)期間,，浙江省溫州市蒼南縣靈溪公園民間藝術(shù)館里的喝彩聲不絕于耳。這老虎和武松都非血肉之軀,，而是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)溫州市蒼南縣單檔布袋戲人物角色的“替身”木偶,，但此時(shí)的它們似有血有肉、栩栩如生,，全靠藝人的一雙巧手,。

“一語道出千古事，十指搬弄百萬兵”,，這是蒼南布袋木偶戲戲棚上的一副經(jīng)典對聯(lián),，也是它最為形象的寫照。流傳于蒼南閩南方言區(qū)的單檔布袋木偶戲,，是一種獨(dú)特的民間戲曲表演形式,。一座可由一個(gè)人挑著走的小戲臺，內(nèi)坐一個(gè)藝人,，操縱數(shù)十個(gè)小木偶,，手、腳,、嘴巴并用,，便能熱熱鬧鬧演出一臺戲。

布袋戲起源于何時(shí)有多種說法,，但行業(yè)內(nèi)稱單檔布袋戲?yàn)椤爸袊九紤虻幕罨?。聽國家級非遺傳承人吳明月先生所描述，上世紀(jì)70年代,，只要是春節(jié)前后,，活躍在村頭巷尾的布袋戲隨處可見,。富有節(jié)奏的鑼鼓聲，倍感親切的閩南鄉(xiāng)土唱腔,，熱鬧紅火,，布袋戲臺附近還有燒點(diǎn)心的，賣油條的,、炸油餅的,、攪麥糖的、削甘蔗的……這幅歡樂的景象,，一直要持續(xù)到農(nóng)歷二月底的開春之前,。

省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳爾白先生、黃朱璜先生都是靈溪派布袋戲的傳承人,，出身布袋戲世家的吳明月是他們的師叔,。黃朱璜先生精于制作木偶遠(yuǎn)近聞名，他常用的木偶就多達(dá)200多個(gè),，將自己的愛好做成事業(yè)是他最歡喜的事,，“以前一年能演兩百多場，如今一陣子沒唱我喉嚨就癢得慌”,。

所謂“一人戲班”,，指的就是操縱木偶，音樂伴奏,，生,、旦、花,、丑,、雜五種人物角色的道白和唱腔，均由一個(gè)人來完成,，可想而知,，這種表演飽含著高超而嫻熟的技藝性成分，這也正是單檔布袋戲富有觀賞性和表演難度的體現(xiàn),。

省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人劉傳代是五鳳派布袋戲的代表,，雖派別不同，但兩派的老先生們都是彼此最真摯的老朋友,，他們互相切磋,，志同道合。劉傳代老先生憶起從前,，待農(nóng)事暫歇,、偶有余閑，鄉(xiāng)里的百姓們最期待的就是看他們演布袋戲,。坐在掛著幕布的后臺,，那種一人掌控全場的篤定和得到肯定的興奮感讓他至今難以忘懷,，“觀眾反響越熱烈，我演得就越賣力”,。

曾經(jīng)紅火的蒼南單檔布袋戲,，也未能抵擋時(shí)間的流逝。由于演出市場滑坡,，學(xué)布袋戲的人漸漸少了,，“我最擔(dān)心的是今后單檔布袋戲藝術(shù)無法傳承下去，很快會(huì)在蒼南大地上消失,。”陳爾白先生最渴望的便是這中國文化藝術(shù)的瑰寶能得以代代傳承,。

如今單檔布袋戲已被列入“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,，越來越多的家長選擇在春節(jié)期間帶著孩子前來看一場妙趣橫生的布袋戲，看著孩子們好奇又渴望的眼神,，一人戲班萬家歡的景象已然愈加鮮活起來……

《光明日報(bào)》（ 2018年02月17日 04版）