脫貧攻堅中的“扎眼”事,！舉債辦喪事，一個縣一年竟能“埋”2個億,！

有的老人舍不得吃穿,、舍不得治病，把養(yǎng)老錢變成棺材本,；有的貧困群眾舉債辦喪事,，要五六年才能還清；有的生前修墳制棺,、厚葬“排場”不斷花樣翻新……

半月談記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),，部分貧困農(nóng)村的厚葬舊習(xí)在喪葬產(chǎn)業(yè)鏈推波助瀾下，成為群眾不堪承受之重,，在脫貧攻堅進程中顯得格外扎眼,。

　　“害怕別人笑話,，咬著牙都要好好辦”

多年來,，各地針對喪葬陋俗持續(xù)發(fā)力，殯葬新風(fēng)已為大多數(shù)群眾接受,。

然而,，半月談記者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大辦喪事,、重葬厚葬的現(xiàn)象在一些地區(qū)依然存在,，部分貧困家庭,、老人為之所累，把辛苦錢,、養(yǎng)老錢大量投在“后事”上,。

“外出打工好不容易賺點錢，卻耗在喪葬上面,?！?/p>

在烏蒙山集中連片特困帶，不少基層干部反映,，當(dāng)?shù)貑试醿x式比以前更繁多,、更隆重。

某貧困鄉(xiāng)民政所所長算了筆賬：出殯前逝者的兒女需要買豬,、買牛羊,，多數(shù)要殺牛，一頭牛的市場價格接近1萬元,。同時要花4000元至5000元,，請專業(yè)的“把式隊”跳“把式舞”，請“先生”去“趕地”,。

“不包括選墓地,，光各種儀式的費用就接近2萬元?！?/p>

一些貧困群眾借債辦喪事,，多的要五六年才能還清債。

部分貧困家庭認(rèn)為,，借錢也要辦事,，不辦大、不辦好,，親朋好友面前都說不過去,，害怕別人笑話，咬著牙都要好好辦,。特別是一些貧困老人,，平時舍不得吃穿，身體不舒服也不去醫(yī)院,，把辛苦攢下的錢變成“棺材本”,。

在東部某村，20多名仍然健在的老人早已修好墳?zāi)?、置辦了棺材,，有的老人50來歲就開始為自己準(zhǔn)備后事。該村黨支部書記說,，一些老人和子女分家過日子,，收入來源原本就少,，平時省吃儉用，只為了在有生之年提前把“后事”準(zhǔn)備好,。

　　喪葬產(chǎn)業(yè)一條龍：“想都想不到的一整套物事”

半月談記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),，當(dāng)前喪葬陋俗日益呈現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)化”特征，衍生出一條完備的“產(chǎn)業(yè)鏈”,。

一名村紅白理事會會長說,，喪葬陋俗目前在“更新?lián)Q代”。曾經(jīng)鄉(xiāng)民選擇的墓地多在自家祖墳附近,，現(xiàn)在有人肯花數(shù)千元甚至上萬元購買風(fēng)水陰宅,。

墓穴也從過去的土質(zhì)結(jié)構(gòu)提升到磚混結(jié)構(gòu)，更講究一些的,，還要貼上大理石,，材料費加上人工費，要三四千元到上萬元,。制備棺材至少用梧桐木,，好一些的用黑松、香椿木,。

在東部一些縣區(qū),，喪事焚燒的“紙貨”，從前些年的幾個花圈,，發(fā)展到現(xiàn)在群眾口中“想都想不到的一整套物事”：鍋碗瓢盆灶臺煤氣罐樣樣都不少,，樓房、花園以及冰箱,、洗衣機等電器一應(yīng)俱全,，汽車、電視,、手機都要內(nèi)置模型電池,。粗略估算，一套“紙貨”制備齊全要四五千元,。

“儀式越來越多,，越來越繁瑣，浪費自然越來越嚴(yán)重,?！?/p>

西南某鄉(xiāng)民政所所長說，當(dāng)?shù)厝罕娭螁蕰r有請舞隊跳舞的習(xí)俗,，有的一場下來花費超過5000元,。

“越是有名的舞隊價格越高?！?/p>

近年來當(dāng)?shù)赜珠_始流行“車打音炮”,，家屬在喪葬儀式上請空氣禮炮車，發(fā)出的聲音比傳統(tǒng)鞭炮聲更加響亮,。

喪葬產(chǎn)業(yè)鏈背后的賬本令人吃驚,。中部某縣根據(jù)當(dāng)?shù)氐膯试衢_銷計算發(fā)現(xiàn)，僅建造傳統(tǒng)的瓷磚土葬墳?zāi)垢臑楣腔夜拱苍嵋豁?，花費就可由原來的兩萬元左右減少到3000元,，加上無需請風(fēng)水先生、土工,、吹手等,，無需支付入棺儀式、擺設(shè)靈堂等費用,，人均安葬花費可節(jié)省4萬元左右,。

東部某縣縣委書記估算，全縣每年過世老人約8000人,，按平均每人喪事花費2.5萬元計算,，全縣每年在這一項上要花費2億元。

厚養(yǎng)禮葬,、喪事簡辦應(yīng)成為方向

當(dāng)前,，群眾明明不堪重負，卻被喪葬習(xí)俗裹挾,。西南某地著力推進殯葬改革,，一些干部入戶做工作時卻遭遇尷尬一幕：一些群眾當(dāng)場下跪，“懇請”允許他們好好辦喪事,。

一些殯葬從業(yè)人士認(rèn)為,，殯葬改革關(guān)鍵在于有效破除心理舊習(xí)。

“絕大多數(shù)村民想節(jié)儉辦喪,，但又擔(dān)心背后被戳脊梁骨說不孝順,。”

中部某村紅白理事會會長說,。也因農(nóng)村長期遺留下來的喪葬與家族運勢相關(guān)的認(rèn)知,，不少村民雖不想延續(xù)這種殯葬怪相，卻不敢公開反對,。

喪葬陋習(xí)看似是一家一戶的“小事”,，背后卻是鄉(xiāng)風(fēng)文明。厚養(yǎng)禮葬,、喪事簡辦應(yīng)成為農(nóng)村殯葬的方向,。

如今，山東,、江西,、云南等地推動殯葬移風(fēng)易俗動作頻頻,。江西和山東等地出臺農(nóng)村推動移風(fēng)易俗，促進鄉(xiāng)風(fēng)文明等行動方案和改革舉措,。

在江西大余,，“風(fēng)水先生”變成鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會成員， “屋邊墳”“路邊墳”不見了,，紙錢污染少了,，噪聲擾民消失了，心情也更好了,。（記者：劉菁 高皓亮 閆祥嶺 楊靜 秦宏）