贍養(yǎng)老人是子女應(yīng)盡之責,。然而，在脫貧攻堅的背景下,，一些農(nóng)村地區(qū)不贍養(yǎng)老人的情況有上升趨勢：有的村民將贍養(yǎng)義務(wù)直接“甩鍋”給政府,；有的非貧困戶將老人作為爭奪貧困“帽子”的“籌碼”，拒不履行贍養(yǎng)義務(wù),。如何對待這些老人,，幫還是不幫，正在成為基層扶貧干部面臨的棘手難題,。

扔掉母親還振振有詞

在滇黔桂石漠化集中連片特困地區(qū),，當?shù)匾环鲐毟刹吭趻鞄痛辶私獾剑謇镉幸晃环墙n立卡的老人,，依然住在危房中,，便前往查看。

“老人住著滿是裂痕的土坯房,，身上穿著破爛的衣裳,，臉上手上都臟兮兮的，她怎么不是貧困戶,？”扶貧干部問,。村干部滿臉委屈地解釋：“他兒子在省城的一所高校工作，拿著財政工資,?！?/p>

為了求證，該幫扶干部給老人的兒子打了電話,?！罢媸翘屓藲鈶嵙耍　碑斶@名干部問老人的兒子為什么不好好對待自己母親時,，老人的兒子卻說：“農(nóng)村人衣服穿那么好干什么,，住著危房，你們政府難道不應(yīng)該想辦法解決嗎,？”弄得在場干部一臉尷尬,。

半月談記者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，更多的情況是,，有貧困老人已經(jīng)建檔立卡,，但是子女去了外地務(wù)工，多年未回家,，也未曾給家里寄錢,，不履行贍養(yǎng)義務(wù),，導致老人生活困難、脫貧難度大,。

更令人驚詫的是,，在扶貧政策利好情況下，有個別村民通過分戶等方式,，讓老人變?yōu)樘摷儇毨?。部分群眾甚至用衰老的父母作為爭取貧困戶“帽子”的籌碼，大打悲情牌,，爭戴貧困帽,。

西部某國家級貧困縣一群眾為了讓自己當上貧困戶，竟然把年近90歲的母親拉到村委會辦公樓就走了,。村干部說,，按國家政策，雖然該群眾家庭條件不好,，但達不到建檔立卡標準,，村里為解決其困難，其母親已被列入“五保戶”,，每月均能領(lǐng)取補貼,，村里也曾多次向其耐心解釋，但他始終不接受,。

　　幫不幫,、扶不扶？

云南省尋甸縣柯渡鎮(zhèn)黨委書記沐金貴說,，每次見到幫扶貧困戶生活,、精神面貌發(fā)生改變，見到他主動打招呼,，讓他去家里喝口水,，都會很感動。但少部分群眾脫貧內(nèi)生動力不足,，被多次勸導要贍養(yǎng)老人,，仍沒多少改變。

在一些農(nóng)村,，有老人與子女共同生活在一起,，戶口也未分離，但是子女就是不贍養(yǎng)老人,，導致老人生活困難,，甚至對簿公堂。一些年紀大的群眾,，想著自己年老力衰,，已經(jīng)不能給家里作貢獻,，跟著子女反倒會給他們添麻煩。為此,，他們選擇獨自居住,，在住房、飲水安全等方面或多或少存在問題,。這些都使得當?shù)胤鲐毟刹刻幱趦呻y境地：幫扶，不符合政策,；不扶,，則可能影響脫貧驗收工作。

當前,，脫貧攻堅工作持續(xù)深入,，五級書記抓扶貧，干部結(jié)對幫扶貧困對象已經(jīng)普遍推行,。但有扶貧干部告訴半月談記者,，有群眾直接對他們說，“你們不來幫忙,，不解決貧困,，你們也脫不了干系”。

貴州省興仁縣城南街道鷓鴣園村黨支部書記余必麗等基層干部說,，部分農(nóng)村子女對父母沒有盡到贍養(yǎng)義務(wù),，對老人不管不顧，對此,，他們既感到心寒,，又感到心累，有些無能為力,。

　　贍養(yǎng)問題不應(yīng)成為扶貧問題

鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,。當前，妥善解決農(nóng)村贍養(yǎng)問題不僅關(guān)乎倫理道德,，更事關(guān)脫貧攻堅,、共建小康社會，而真正做到“老有所依”“老有所養(yǎng)”,，仍須共同關(guān)注和努力,。

事實上，鄉(xiāng)風民俗,、村規(guī)民約對村民贍養(yǎng)老人有著重要作用,，其約束力不僅是規(guī)則約束，更是道義約束,?；鶎痈刹拷ㄗh,，村（居）民委員會可將贍養(yǎng)孝敬老人作為村規(guī)民約的重要內(nèi)容，增強村集體對落實贍養(yǎng)人責任的約束力,。

“贍養(yǎng)老人是法律和道德的雙重要求,。”貴州大學法學院副院長寧立標表示,，民法總則,、民事訴訟法、老年人權(quán)益保障法等都包含了大量關(guān)于贍養(yǎng)義務(wù)的規(guī)定,。對不贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象不僅要進行道德譴責,，還要用法律進行懲處。

此外,，基層干部提出,，需反思有關(guān)扶貧政策的漏洞和短板，通過更加精細化地開展各項服務(wù),，尤其是做好群眾思想工作,，確保扶貧對象更加精準，促進社會風氣更加良善,。

來源：《半月談》2018年第10期

記者：楊靜 向定杰 管建濤