一、《中國(guó)歷代政治得失》讀后感

讀史可以使人明智,。以史為鑒,，可以清醒地認(rèn)知自我，確切地明白一個(gè)國(guó)家或民族為什么走到今天,、我們從哪里來(lái),。錢(qián)穆先生的《中國(guó)歷代政治得失》脈絡(luò)清晰、深入淺出,、說(shuō)理透徹,、娓娓道來(lái)，讓我更全面更辯證地了解了中國(guó)歷史上政治制度的淵源,、沿革,、變遷與利弊。這本書(shū)開(kāi)闊了我的視界,、拓展了我的思維,、深化了我的認(rèn)識(shí)、糾正了我的偏狹,、消除了我的誤解,，讓我看到一個(gè)真實(shí)、具體,、連續(xù),、演進(jìn)、變化的中國(guó)歷史與傳統(tǒng)政治過(guò)程,。讀后讓人豁然開(kāi)朗,，有一種“原來(lái)如此”的通透。以前對(duì)于中國(guó)歷史的了解，尤其歷代政治,、文化的興衰主要是通過(guò)歷史課本,、語(yǔ)文課以及廣播與影視等，比如中學(xué)教材中批判中庸思想的一篇文章,，比如說(shuō)其“不偏不倚,、不溫不火”，一直讓我對(duì)中庸思想持否定與貶斥態(tài)度,，感覺(jué)中庸思想全部都是封建糟粕,，所以中學(xué)時(shí)代對(duì)于傳統(tǒng)文化多是一些概念化的認(rèn)知、非黑即白的評(píng)價(jià)與缺乏自我判斷的片面接受,，直到后來(lái)了解了真正的“中庸”，才開(kāi)始有所懷疑,、反思與轉(zhuǎn)變——比如據(jù)說(shuō)《論語(yǔ)》,、《中庸》被列為國(guó)外管理學(xué)的必讀書(shū)目。歷史課本上五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于古代文化的否定與批判讓我對(duì)于傳統(tǒng)思想與文化也有所警戒與隔閡——當(dāng)然是在對(duì)歷史對(duì)古代文化不甚了解的情況下,。然而知其然不知其所以然,，知其一不知其二，今天讀了錢(qián)穆先生的《中國(guó)歷代政治得失》才發(fā)現(xiàn)自己的幼稚,、無(wú)知,、片面與狹隘。對(duì)于“專(zhuān)制黑暗”的舊社會(huì)的否定與誤解,、對(duì)于傳統(tǒng)文化的一知半解,，導(dǎo)致了自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的曲讀、誤解與冤枉以及膚淺的認(rèn)知與片面的理解,、狹隘的批判,，也導(dǎo)致了近代一些國(guó)人的妄自菲薄、崇洋媚外,、全盤(pán)西化,、歷史虛無(wú)以及現(xiàn)代的文化不自信問(wèn)題。