為政有法度 莫?！?strong class="kw">官場術”

——對官場“亞文化”說不⑤

“仕途鉆刺要精工,，京信常通，炭敬常豐,。莫談時事逞英雄,，一味圓融，一味謙恭,。大臣經(jīng)濟在從容,，莫顯奇功，莫說精忠,，萬般人事要朦朧,，駁也無庸，議也無庸,?！鼻迦怂鞯倪@首《一剪梅》，將混跡官場,、玩弄權術的“官油子”形象勾勒得惟妙惟肖,，同時也生動描繪出當時官場的“怪現(xiàn)狀”。其中,，無論是“鉆刺要精工”“人事要朦朧”,，還是“圓融”“謙恭”不“駁”不“議”，都是所謂“官場術”的套路。

所謂“官場術”,，往往被用來泛指為了混入官場,、混好官場而采取的種種手段和策略。作為一種與關系學,、厚黑學,、潛規(guī)則并列的庸俗腐朽政治文化，“官場術”并非某個時代,、某個國家所獨有,，古今中外皆不乏其身影,。從中國古代典籍中某些詭道詐術,，到二十四史“相斫書”中的爾虞我詐，從官場小說,、宮斗劇中的“上位”秘訣,，到熱播美劇《紙牌屋》里的黨同伐異，“官場術”對人心,、對政治,、對社會的負面影響可見一斑。

近年來,，隨著全面從嚴治黨,、黨風廉政建設和反腐敗斗爭持續(xù)深入推進，黨內(nèi)政治生活日益嚴肅規(guī)范,，黨內(nèi)政治生態(tài)得到有效凈化,，一度甚囂塵上的庸俗腐朽政治文化被清風正氣大力滌蕩，留給“官油子”們閃轉騰挪的空間越來越小,。然而,，從黨的十八大以來查處的黨員干部違紀違法典型案例來看，仍有少數(shù)人對中央三令五申無動于衷,，癡迷于權謀詭詐之術,，為了爭上位、保官位不擇手段,。有的自詡“做局高手”,，搞權謀、耍手腕,，勾心斗角,、匿名誣告，把所在部門單位搞得烏煙瘴氣,；有的為人“刀切豆腐兩面光”,，其實笑里藏刀、口蜜腹劍，十足“笑面虎”,；有的認為“最大的法就是領導的看法”,，巧舌如簧、見風使舵,，日常功夫都下在溜須拍馬博歡心上,；有的主張“笑罵由他笑罵，好官我自為之”,，平時裝聾作啞和稀泥,，治下大亂還自顧自當“太平官”……

可知，雖然“官場術”的表現(xiàn)不一而足,，但說到底都是官迷心竅,、“官念”作祟，其目的不外乎求官,、做官和升官,，其手段跳不出鉆營、權謀和貪賄,，既不光明正大,、合規(guī)合法，也有違政德,。試看,，奉“官場術”為圭臬的都是哪些人？能力不足,、德不配位者有之,，得官不正、心存歪念者有之,，眼饞心貪,、得隴望蜀者有之，立場不堅,、定力不強者有之,，人浮于事、庸碌無為者有之,，總之都是自認為走正途,、憑實力“混不好”的，依靠組織,、做老實人會“吃虧”的,，才會挖空心思走偏門、找“捷徑”,?！肮賵鲂g”是不健康政治文化的暗流,，如果不能有效遏制，讓蠅營狗茍之輩得了好處,，極易形成“破窗效應”,，敗壞政治生態(tài)，甚至造成逆淘汰的惡性循環(huán),。

讓“官場術”失去市場,，要從教育引導黨員干部樹立正確的權力觀開始，搞清楚“我是誰,、為了誰,、依靠誰”這一根本立場問題，倡導和弘揚忠誠老實,、光明坦蕩,、公道正派、實事求是,、艱苦奮斗,、清正廉潔等積極正向的價值觀,，用光明驅散黑暗,，從根源上鏟除官場術生存的土壤。要通過完善組織人事制度,，暢通干部正常選拔任用機制,，樹立能者上、庸者下,、劣者汰的鮮明導向,，讓有為才有位、“官油子”遲早丟位子成為共識和常識,，旁門左道自然無人問津,。對于執(zhí)迷不悟、依然故我之人,，則需要高揚黨規(guī)黨紀之鞭,，讓不守規(guī)矩者受到懲戒，讓蠢蠢欲動者受到警示,。

為政有法度,，莫耍“官場術”,。這句話,，是勸誡，是警醒,，更應當成為黨員干部對自己的鞭策,。（閆鳴）