【心直口快】

作者：韓偉（西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院副教授,、陜西省陜甘寧革命根據(jù)地研究會研究員）

紅色文化遺存是紅色記憶的重要組成部分,。隨著國家對傳承紅色文化的日益重視，各地逐漸認(rèn)識到了保存,、修繕紅色文化遺存的重要性,，甚至興起了重建、復(fù)建文化遺址的熱潮,。然而,，在這一輪紅色文化熱中，部分違背紅色文化保護宗旨及歷史基準(zhǔn)的做法,，卻是令人憂慮的,。

作為毛澤東與中共中央工作生活13年的圣地延安，是紅色文化遺存的集中地,。近年來,，在原有紅色遺跡的基礎(chǔ)上，陸續(xù)又恢復(fù)和重建了原魯迅藝術(shù)研究院舊址,、西北局舊址,、保安處舊址等一系列紅色文化遺存，社會效益顯著,。但在有些舊址的重建中,，由于歷史資料的匱乏，歷史見證人又多已離世,，在布展時出現(xiàn)了一些“想當(dāng)然”的情況,。

紅色文化遺存保護必須堅守歷史本真。真實是歷史的最根本要求,，紅色文化遺存承載著革命歷史,，首先就應(yīng)該遵循真實的原則,，盡力回到歷史的原生態(tài)。這就要求不僅要保護和修復(fù)紅色文化遺存的原貌,，其內(nèi)部的陳設(shè)等細(xì)節(jié)也應(yīng)尊重歷史真實,，避免拍腦袋式的隨意增減，或者張冠李戴,。紅色遺存在復(fù)建與展示中,，可以引入現(xiàn)代的審美、展示手段等因素,，但基本的方位,、布局、陳設(shè)必須盡量符合歷史的原貌,。

紅色文化遺存保護需要注重整體性,。在各個革命根據(jù)地，紅色文化遺存往往是作為整體存在的,，不應(yīng)該被人為割裂?，F(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展日新月異，很多紅色文化遺存被湮沒在樓宇叢林中,，難以完整地識別其真容,。這就要求在城市的整體規(guī)劃中，將紅色文化遺存作為重要的考量因素,，適當(dāng)為它們留下“余量”,，維系遺跡的整體性與完整性，這也是保證歷史真實的需要,。