新華社北京5月24日電（記者溫競(jìng)?cè)A）“壯語(yǔ)是很生動(dòng)的,，光是吃飯就有各種說(shuō)法，比如qiang和gen都表達(dá)吃飯的意思,，前者說(shuō)話對(duì)象是親密的朋友,，邀請(qǐng)對(duì)方一起去吃吃喝喝，后者則表現(xiàn)出一種客套的,、可有可無(wú)的情緒,。但這些具有豐富情感的語(yǔ)義表達(dá)在翻譯成漢語(yǔ)的過程中就被簡(jiǎn)化、流失了,?！比珖?guó)人大代表、廣西民族大學(xué)文學(xué)影視創(chuàng)作中心副主任樊一平說(shuō),。

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，多元文化共生，語(yǔ)言資源豐富,。廣西是我國(guó)少數(shù)民族人口最多的省份,，居住著漢、壯,、瑤,、苗、侗,、仫佬,、毛南等12個(gè)世居民族。今年兩會(huì),，樊一平代表帶來(lái)了關(guān)注加強(qiáng)少數(shù)民族語(yǔ)言傳承和保護(hù)的建議,。

“對(duì)民族的認(rèn)同，語(yǔ)言是最重要的,。但現(xiàn)在廣西九成在城市出生的壯族都不會(huì)講壯語(yǔ),，只能聽懂,。我們家是壯族，我的女兒30歲,，這個(gè)年齡已經(jīng)不會(huì)說(shuō)壯語(yǔ),。就連很多壯族聚集的鄉(xiāng)村，多數(shù)少年兒童也已經(jīng)不會(huì)講壯語(yǔ),?！爆F(xiàn)狀讓樊一平感到憂慮。

他在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),，雖然國(guó)家和地方政府層面開展了一些對(duì)部分語(yǔ)種的推廣和保護(hù)工作,，但少數(shù)民族群眾傳承本民族語(yǔ)言的積極性不強(qiáng)，好政策仍然難以有效落地,。隨著城市化步伐加快,，即使在民族文化氛圍相對(duì)濃厚的鄉(xiāng)村地區(qū)，也普遍存在“講壯話是落后”的心理,，家長(zhǎng)只教小孩說(shuō)普通話,。

廣西融水苗族自治縣縣長(zhǎng)馬空代表也坦言，苗族只有語(yǔ)言沒有文字,，相比之下更難推廣,，“我們的下一代很多已經(jīng)聽不懂苗話了。只有在節(jié)慶的時(shí)候,，會(huì)唱起苗歌,。”

“老房子不住了,、民族服飾不穿了,，還有博物館保存這份記憶。但語(yǔ)言沒人說(shuō)就消亡了,，再挽回就很難,。”在樊一平看來(lái),，使用和傳承是對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言最好的保護(hù),。

毛南族是我國(guó)28個(gè)人口較少民族之一。作為全國(guó)唯一的毛南族自治縣,，廣西環(huán)江毛南族自治縣這些年在民族特色文化保護(hù)上做了有效嘗試。全國(guó)人大代表,、環(huán)江縣縣長(zhǎng)黃炳峰說(shuō),，環(huán)江縣通過分龍節(jié)等民族節(jié)慶傳承民族文化，凝聚民族團(tuán)結(jié)的氛圍,，增強(qiáng)了毛南族人的民族認(rèn)同感,。毛南族聚居地下南鄉(xiāng)的小學(xué)實(shí)行毛南語(yǔ)和普通話結(jié)合教學(xué),，并將毛南民歌、舞蹈等融入校園,。

“讓孩子從小接受民族文化的教育和熏陶,。通過培養(yǎng)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，激活學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力,?！秉S炳峰說(shuō)。

樊一平也建議,，除在少數(shù)民族聚居地推廣雙語(yǔ)教學(xué)外,，還可通過將民族語(yǔ)言文字納入升學(xué)考試、公務(wù)員招錄,、職稱評(píng)定等方式,，從制度政策層面提高少數(shù)民族群眾學(xué)習(xí)本族語(yǔ)言的積極性。

他還建議,，加大對(duì)各類針對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的保護(hù),、傳承和研究活動(dòng)的支持力度。鼓勵(lì)和支持有條件的民族學(xué)院,、師范學(xué)院等高等院校,，設(shè)置少數(shù)民族語(yǔ)言文字方面的專業(yè)課程，為少數(shù)民族語(yǔ)言文字的保存,、使用提供“土壤”,。