當前位置：新聞 > 正文

王立勝：未來鄉(xiāng)村應是中國式現(xiàn)代性的最佳載體(2)

2022-08-04 12:22:39 來源：新京報 A+A-

新京報：相比以前的文化產(chǎn)業(yè)藍皮書,，這一次的藍皮書,，少了產(chǎn)業(yè)的概念,，兩者有何不同？

王立勝：過去的文化產(chǎn)業(yè)藍皮書,，更多是從文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策角度,，進行針對性的研究，為政策的調整,、新政策的制定提供服務?，F(xiàn)在的文化藍皮書，研究的層面更加豐富,。首先,，有基礎理論研究的部分，進行文化哲學的理論研究,，這方面的研究,，問題意識更強，我們調研基層在文化振興方面的做法,，對實踐經(jīng)驗進行總結,、提升到理論的層面，這樣做的目的,，是為我們自身的學科發(fā)展體系而服務,。其次,，文化藍皮書所服務的對象,，也不僅是為國家層面提供政策方面的支持和建議,，同時也面向地方和基層，文化是社會發(fā)展中自然生長出來的,，文化理論來源于實踐,。所以，我們通過合作性質的研究,，觀察基層的各種實踐,，總結經(jīng)驗，形成理論,，再反過來服務于實踐,。

從宏大視野出發(fā)回看鄉(xiāng)土變遷

新京報：《藍皮書》中，一開始就以百年為單位,，解讀和梳理了百年鄉(xiāng)土中國的變遷,，為什么要以百年為時間跨度？

王立勝：過去的百年,，實際上是中華民族偉大復興的百年,，也是鄉(xiāng)土中國變化最劇烈的百年。百年之中,，以小農經(jīng)濟為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村衰落,，基于傳統(tǒng)生產(chǎn)和生活方式的鄉(xiāng)村文化快速消解。同時,，一代又一代的鄉(xiāng)村建設者,，也都在各個時期，做出了不同的嘗試,、探索和努力,。到現(xiàn)在，隨著鄉(xiāng)村振興的推進,，中國的鄉(xiāng)村進入了快速追趕現(xiàn)代化的階段,，而要理解這種變化，需要從整個現(xiàn)代化歷程,、偉大復興歷程的角度去嘗試,。

新京報：《藍皮書》編纂過程中，有哪些難點,？

王立勝：最大的難處之一,，可能是去劃分百年中的各個階段，是用學術的標準,，還是文化的標準,？最終,，我們采用了文明這個角度，去理解和劃分百年變遷,，并把百年變遷劃分為四個階段,。第一個階段從二十世紀初開始，用費孝通,、梁漱溟他們那一代學人的概念,，也就是“鄉(xiāng)土中國”的階段。第二個階段從中華人民共和國成立開始,，稱為“城鄉(xiāng)二元中國”,。第三個階段從改革開放起，稱為“城鄉(xiāng)兩棲中國”,。最后一個階段,，是一個開放的、進行式的階段,，從2012年以來,，到未來15年甚至30年，我們稱為“城鄉(xiāng)融合中國”,。

首頁上一頁 123 4 全文共 4 頁下一頁