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中國(guó)故事丨中國(guó)端硯:千年山石中的文脈傳承

筆墨紙硯,,伴隨中國(guó)歷史的書卷,,翻過(guò)千年。其中,,硯多為石出,,是時(shí)間和自然的饋贈(zèng),,也是人類開(kāi)物和造物的巧思。廣東肇慶的端硯,,與安徽歙硯,、甘肅洮河硯、山西澄泥硯并稱為四大名硯,,端硯更是被文人墨客推崇為群硯之首,。

中國(guó)故事丨中國(guó)端硯:千年山石中的文脈傳承

千年端硯石破硯出

“端溪石,始出于唐武德之世,?!鼻宕妒[硯談》一書中這樣記載端硯的問(wèn)世。端硯石出自如今廣東肇慶端州區(qū)的西江羚羊峽,、斧柯山一帶,。

肇慶,古稱端州,,這座城市有著近2300年的歷史,。宋徽宗趙佶曾被封為端王,端州就是他的封地,。文房四寶中,,讓他愛(ài)不釋手的端硯,也誕生于此,。

一千多年來(lái),,中國(guó)文人的書桌上,有不少端硯的影子,。唐代書法家褚遂良的端溪石渠硯,、北宋文學(xué)家蘇軾的從星硯、北宋書法家米芾的蘭亭硯等名硯,,曾陪伴這些大家留下無(wú)數(shù)詩(shī)文墨寶,。

中國(guó)故事丨中國(guó)端硯:千年山石中的文脈傳承

端硯石有著絢麗多姿的石品花紋。新華社記者葉挺攝

廣東省端硯協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王建華介紹,,端硯石質(zhì)細(xì)密幼嫩,、研磨不滯,、發(fā)墨利筆、字跡顏色經(jīng)久不變,。若是上好的端硯,,無(wú)論是酷暑還是嚴(yán)冬,用手按其硯堂,,水氣久久不干,,故有“呵氣研墨”之說(shuō)。

最好的端硯石,,藏在山脈間最難以發(fā)掘的罅隙中,。采硯的工人需要匍匐前行到狹窄的坑道中,在油燈下尋找?guī)r壁上的石脈,,再一錘一錘將幾十厘米厚的石肉鑿出來(lái),。最后用赤裸的肩膀,將硯石背出洞外,。

“千夫挽綆,,百夫運(yùn)斤。篝火下縋,,以出斯珍,。”一千多年前,,蘇軾南下路過(guò)端州時(shí),,深感于采硯工的艱辛,寫下這樣的硯銘,。

中國(guó)故事丨中國(guó)端硯:千年山石中的文脈傳承

以工制勝名揚(yáng)四海

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