當(dāng)前,，世界經(jīng)濟(jì)和政治形勢(shì)復(fù)雜多變,，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程走到了十字路口。如何科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待經(jīng)濟(jì)全球化，成為一個(gè)重大而緊迫的理論和實(shí)踐問題,。對(duì)此，我們要運(yùn)用馬克思主義理論作出科學(xué)的分析說明,，提出正確的應(yīng)對(duì)方略,。

經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果和客觀要求,。

一方面,，生產(chǎn)力的發(fā)展提高了人類活動(dòng)能力，使人類活動(dòng)突破了國(guó)家和地域的限制,，促進(jìn)了生產(chǎn)的國(guó)際化,；帶來了交通、通訊,、信息技術(shù)的不斷改進(jìn),，拉近了人類交往的空間距離，提高了交往的效率,；形成了全球性生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò),，推動(dòng)資源在全球流動(dòng)和優(yōu)化配置；加速了科學(xué)的普及,、知識(shí)的傳播,、技術(shù)的擴(kuò)散、人員的流動(dòng),，增加了人類共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,。這些都為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

另一方面,，生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)際分工和國(guó)際交換的擴(kuò)展和深化,，使各個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的相互聯(lián)系和相互依賴日益加深、相互關(guān)系不斷變化,；推動(dòng)不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生碰撞,、競(jìng)爭(zhēng)、滲透和融合,，形成統(tǒng)一的世界經(jīng)濟(jì)體系,；生產(chǎn)力的全球化要求建立與之相適應(yīng)的全球性經(jīng)濟(jì)組織、經(jīng)濟(jì)規(guī)則和治理體系,。這些都為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展創(chuàng)造了社會(huì)條件,。

在人類歷史上，生產(chǎn)力的每一次革命,，都推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的巨大發(fā)展,。以蒸汽機(jī)和紡織機(jī)的發(fā)明與使用為核心的第一次工業(yè)革命，開辟了世界市場(chǎng),，開啟了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,。以電力和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明與使用為標(biāo)志、以重化工業(yè)的興起為核心的第二次工業(yè)革命,，確立了資本主義對(duì)全球的統(tǒng)治,，形成了現(xiàn)代世界體系。以電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與使用為主要標(biāo)志、以信息技術(shù)革命為核心的第三次工業(yè)革命,，推動(dòng)形成了20世紀(jì)80年代后新一輪經(jīng)濟(jì)全球化浪潮,。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,，國(guó)際分工體系和世界經(jīng)濟(jì)格局正在發(fā)生深刻變化,，這些都在賦予經(jīng)濟(jì)全球化新的內(nèi)涵。

歷史證明,，開放帶來進(jìn)步,、封閉導(dǎo)致落后，沒有經(jīng)濟(jì)全球化就沒有現(xiàn)代化,。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,。經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程雖然有曲折和反復(fù)，但作為歷史發(fā)展的大趨勢(shì),，是任何力量都難以改變的,。

資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的矛盾和弊端

社會(huì)經(jīng)濟(jì)過程是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。從生產(chǎn)關(guān)系的角度看,，迄今為止的經(jīng)濟(jì)全球化總體上屬于資本主義主導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)全球化,，主要體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的要求。在《共產(chǎn)黨宣言》等文獻(xiàn)中,，馬克思,、恩格斯深刻闡述了資本主義在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化中的歷史作用：“資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場(chǎng),，使一切國(guó)家的生產(chǎn)與消費(fèi)都成為世界性的了,。”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的真實(shí)任務(wù)是建立世界市場(chǎng)（至少是一個(gè)輪廓）和以這種市場(chǎng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn),?！薄八仁顾鼈?cè)谧约耗抢锿菩兴^的文明，即變成資產(chǎn)者,。一句話,，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界?！?/p>

資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)在歷史上起過革命性作用,，創(chuàng)造世界市場(chǎng)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化就是其突出的成就,。正是基于這一事實(shí),，馬克思、恩格斯曾經(jīng)高度贊揚(yáng)資本主義充當(dāng)了歷史的不自覺的工具,，負(fù)有為新世界創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)的使命。同時(shí)必須看到，資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化是以資本主義私有制為基礎(chǔ),、以資本獲取最大限度利潤(rùn)為動(dòng)力的,，奉行弱肉強(qiáng)食的叢林法則，包含著深刻矛盾和嚴(yán)重弊端,。

第一,，不平等。工業(yè)革命之后,，西方國(guó)家率先進(jìn)入資本主義社會(huì),，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，確立了資本主義世界體系及其在這一體系中的支配地位,，并通過暴力掠奪,、殖民征服，憑借經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì),，從中獲得巨大利益,。廣大發(fā)展中國(guó)家則被卷入資本主義世界體系，并在這一體系中處于被支配地位,，長(zhǎng)期鎖定于不發(fā)達(dá)狀態(tài),。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段,。列寧深刻指出,，“資本主義已成為極少數(shù)‘先進(jìn)’國(guó)對(duì)世界上絕大多數(shù)居民實(shí)行殖民壓迫和金融扼殺的世界體系?！钡诙问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后,，雖然殖民體系瓦解了，但資本主義世界體系的不平等性質(zhì)并沒有改變,。資本主義積累的一般規(guī)律即一極是財(cái)富的積累,、一極是貧困的積累，在世界范圍內(nèi)不斷重演,，并且愈演愈烈,。

第二，不平衡,。這主要表現(xiàn)為：一是脫離了黃金和實(shí)物支持的美元成為世界貨幣,，形成以美元霸權(quán)為核心的世界金融體系，貨幣創(chuàng)造與商品生產(chǎn),、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫節(jié),，導(dǎo)致國(guó)際貿(mào)易和全球資本流動(dòng)嚴(yán)重失衡，全球金融危機(jī)頻繁發(fā)生,。二是在商品和資本全球化日益發(fā)展的同時(shí),，勞動(dòng)力的全球流動(dòng)卻受到嚴(yán)格管制,，處于被分割狀態(tài)，導(dǎo)致各國(guó)之間的收入差距持續(xù)擴(kuò)大,。三是發(fā)達(dá)國(guó)家一味要求發(fā)展中國(guó)家全面開放市場(chǎng),，自己卻大都信奉國(guó)家利己主義，并根據(jù)需要在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域交替使用自由貿(mào)易政策和保護(hù)主義政策,。

第三,，不可持續(xù)。生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人所有制的矛盾是資本主義的基本矛盾,。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,，資本主義基本矛盾也在更大范圍和更高程度上發(fā)展起來，表現(xiàn)為全球范圍的階級(jí)對(duì)立,、貧富分化,、失業(yè)、生產(chǎn)過剩,、生態(tài)災(zāi)難和金融動(dòng)蕩,，并通過世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)集中爆發(fā)出來，妨礙世界經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,。在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部,，資本主義基本矛盾雖然難以根除，但可以通過國(guó)家調(diào)節(jié)在一定程度上得到緩解,。而在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,，由于不存在類似主權(quán)國(guó)家的權(quán)威機(jī)構(gòu)，緩和資本主義基本矛盾,、解決全球性危機(jī)是比較困難的,。不僅如此，發(fā)達(dá)國(guó)家往往憑借自己的優(yōu)勢(shì)地位,，采取以鄰為壑的政策,，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)以轉(zhuǎn)嫁矛盾和危機(jī)，使經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程經(jīng)常被經(jīng)濟(jì)民族主義或各種反全球化運(yùn)動(dòng)所阻斷或逆轉(zhuǎn),。

如何克服資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的深刻矛盾和嚴(yán)重弊端,，引導(dǎo)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展，是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步面臨的重大課題,。

探索新型經(jīng)濟(jì)全球化道路

多少年來,，為了克服資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的弊端，人類社會(huì)進(jìn)行了不懈探索和努力,。在國(guó)家層面,，通過實(shí)行國(guó)有化、福利化等措施,，改良資本主義制度,，緩和資本主義基本矛盾,，以適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化的要求。在國(guó)際層面,，通過創(chuàng)建各種國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織,、推進(jìn)廣泛的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和構(gòu)建全球經(jīng)濟(jì)治理體系,，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的要求,。這些探索和努力取得了積極成果，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，但并不能從根本上解決資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的矛盾和弊端,。20世紀(jì)80年代后，在新自由主義的推動(dòng)下,，資本主義基本矛盾在全球范圍更加突出和尖銳地表現(xiàn)出來：在物質(zhì)財(cái)富不斷積累,、科技進(jìn)步日新月異的同時(shí)，世界范圍的貧富兩極分化加劇,，發(fā)展不平衡問題突出,，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行大幅波動(dòng)，金融危機(jī)頻發(fā),，生態(tài)環(huán)境惡化,，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不確定性上升。事實(shí)證明,，資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化難以引領(lǐng)人類社會(huì)前進(jìn)的方向,。

經(jīng)濟(jì)全球化的前途在哪里？馬克思主義通過對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的考察,，勾畫了未來社會(huì)的美好藍(lán)圖,。馬克思主義認(rèn)為，人類社會(huì)從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡和各個(gè)民族的歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變,，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和人類解放的必然要求,，二者相互促進(jìn)、互為條件,。一方面,，只有在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，單個(gè)人才能擺脫種種民族和地域的局限而獲得全面發(fā)展的能力,，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件,；另一方面，只有在未來共產(chǎn)主義社會(huì),，才能消滅階級(jí)剝削,、國(guó)際剝削和國(guó)家之間的對(duì)立，建立自由人聯(lián)合體,。

因此,，馬克思主義不是經(jīng)濟(jì)全球化的反對(duì)者,，而是經(jīng)濟(jì)全球化的支持者。馬克思主義既反對(duì)帝國(guó)主義和霸權(quán)主義,，也反對(duì)狹隘的民族主義和閉關(guān)自守,，致力于探索超越資本主義局限的新型經(jīng)濟(jì)全球化道路，以消除各國(guó)人民之間的分隔和對(duì)立,，推動(dòng)各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族的合作交流,，實(shí)現(xiàn)人類的解放和人的自由全面發(fā)展。毫無疑問,，實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大目標(biāo)絕非易事,，不可能一蹴而就。現(xiàn)實(shí)世界中,，社會(huì)主義與資本主義將長(zhǎng)期共存,，我國(guó)將長(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。在此條件下,，社會(huì)主義和一切進(jìn)步力量的奮斗目標(biāo),，是改變舊的不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化朝著符合世界人民共同利益的方向發(fā)展,，直到資本主義被社會(huì)主義和共產(chǎn)主義所取代,。

中國(guó)共產(chǎn)黨信仰馬克思主義，堅(jiān)持把中華民族的解放與人類的解放,、中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展緊密相聯(lián),。在新民主主義革命時(shí)期，聯(lián)合世界上被壓迫民族,，為推動(dòng)國(guó)家獨(dú)立和民族解放,、推翻帝國(guó)主義的殖民統(tǒng)治作出了貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,，倡導(dǎo)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政,、平等互利,、和平共處五項(xiàng)原則，為建立公正合理的新型國(guó)際關(guān)系作出了貢獻(xiàn),。在改革開放新時(shí)期,，堅(jiān)持對(duì)外開放基本國(guó)策，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,，不斷提升發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)更多惠及其他國(guó)家和人民,，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn),，在探索新型經(jīng)濟(jì)全球化道路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐,。

為引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧

2008年國(guó)際金融危機(jī)之后，資本主義主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的矛盾和弊端集中爆發(fā),，經(jīng)濟(jì)全球化遇到波折,，保護(hù)主義有所抬頭，“逆全球化”思潮暗流涌動(dòng),，經(jīng)濟(jì)全球化何去何從成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),。在此關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平主席多次發(fā)表重要講話,，系統(tǒng)闡述中國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí),，回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)切，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)人類命運(yùn)和世界發(fā)展的深刻思考,，為引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,。

堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化的方向不動(dòng)搖,。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，是歷史大勢(shì),，推動(dòng)了貿(mào)易大繁榮,、投資大便利、人員大流動(dòng),、技術(shù)大發(fā)展,。把困擾世界的問題簡(jiǎn)單歸咎于經(jīng)濟(jì)全球化，既不符合事實(shí),，也無助于問題解決,。因此，必須堅(jiān)定不移推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,，旗幟鮮明反對(duì)保護(hù)主義,，促進(jìn)商品、服務(wù)和生產(chǎn)要素在全球范圍更加自由便捷地流動(dòng),。

積極引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化的走向,。應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”,，存在增長(zhǎng)和分配,、資本和勞動(dòng)、效率和公平等矛盾,。當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)處于下行期的時(shí)候,，這些矛盾就會(huì)更加突出，凸顯經(jīng)濟(jì)全球化存在的問題和弊端,。新形勢(shì)下,，必須積極引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化的走向,，努力消除經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響，著力解決公平公正問題,，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著普惠共贏的方向發(fā)展,。

建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。一方面,，在堅(jiān)持平等互利原則的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,，促進(jìn)公平開放競(jìng)爭(zhēng)。另一方面,，建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)機(jī)制,，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融,、貨幣體系改革,，加強(qiáng)各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作，加強(qiáng)國(guó)際援助交流合作,，推動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)全方位互聯(lián)互通和良性互動(dòng),，縮小南北差距，消除貧困和饑餓,，促進(jìn)共同發(fā)展,。

完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系。隨著全球性挑戰(zhàn)增多,，加強(qiáng)全球治理,、推進(jìn)全球治理體制變革成為大勢(shì)所趨。完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系,，要以平等為基礎(chǔ),、以開放為導(dǎo)向，倡導(dǎo)共商,、共建,、共享的全球治理理念，堅(jiān)持正確義利觀,，推動(dòng)變革全球治理體制中不公正不合理的安排,，促進(jìn)全球治理規(guī)則民主化法治化，努力使全球治理體制更加平衡地反映大多數(shù)國(guó)家的意愿和利益,。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，各國(guó)相互聯(lián)系,、相互依存,、命運(yùn)與共、休戚相關(guān)，日益成為一個(gè)你中有我,、我中有你的命運(yùn)共同體,。因此，應(yīng)堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體理念,，共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商、共建共享,、合作共贏,、交流互鑒、綠色低碳,，努力建設(shè)一個(gè)持久和平,、普遍安全、共同繁榮,、開放包容,、清潔美麗的世界。

中國(guó)是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者,，更是貢獻(xiàn)者,。改革開放以來，中國(guó)積極主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,，日益成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α８鼮橹匾氖?，中?guó)的改革開放實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,，超越了以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的流俗教條，為人類探索更好的社會(huì)制度開辟了廣闊道路,。國(guó)際關(guān)系是國(guó)內(nèi)關(guān)系的延伸,。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的成功，為探索公正合理的新型國(guó)際關(guān)系和經(jīng)濟(jì)全球化道路展現(xiàn)了光明前景,。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)）