作家寧肯分享了自己的創(chuàng)作體會,，“從《蒙面之城》《沉默之門》《環(huán)形山》到《天·藏》等作品,，我在悶頭創(chuàng)作的同時也關(guān)注現(xiàn)實，我認為現(xiàn)實主義創(chuàng)作的精髓就是要如實地反映生活,。當然它不是簡單地反映,，它也需要提煉一些典型的東西?，F(xiàn)實主義要求真實,，所謂真實,，就是要和現(xiàn)實特別像，是對現(xiàn)實的仿真,，這是我們一個主要的創(chuàng)作方法,。實際上，中國的現(xiàn)實已經(jīng)發(fā)生了如此深刻的變化,，我們不能用一種方法來面對我們的現(xiàn)實?！?/p>

【改革開放與北京文學中的典型人物】

10月12日，“第三屆北京文學高峰論壇：改革開放40年——北京文學的變化與發(fā)展”在京舉行。圖為劉大先,、石一楓,、文珍和岳雯（從左至右）

人是時代與社會的載體，當作家以審美方式突出人文涵養(yǎng),，在情感,、倫理層面進行新史詩書寫時，其核心在于塑造出新時代人物形象,。北京文學中曾涌現(xiàn)出許多典型人物形象,，如《駱駝祥子》中的祥子、《茶館》中的王利發(fā),、《如意》中的金綺紋,，這些都離不開老舍、劉心武等老一輩作家的努力,。改革開放以來,，隨著劉恒、葉廣芩,、王朔,、徐則臣、石一楓等新一代作家的成長和發(fā)展,，北京文學中逐漸出現(xiàn)了更多新的典型人物形象,，他們?yōu)樾聲r代北京文學的發(fā)展貢獻了新力量。

青年評論家劉大先表示,，“文學典型形象對于任何一個文學史的書寫來講,，是靠各種人物形象串起來的。我認為真正意義上文學典型的心智有三個類型,，第一種類型是由王朔的“頑主”型,。第二種是厚重傳承積累類型，如葉廣芩以《采桑子》為代表的一系列中篇小說組成的大宅門里面的人物,。第三種是新世紀以來所謂的異鄉(xiāng)人,，如劉慶邦的《紅煤》宋長玉等。在穿透日常的迷霧,，接榫社會問題的過程中,，形成新人的典型形象，在形象中透視出時代的內(nèi)涵與精神,、未來的走向與趨勢,。”