雙標(biāo)

這些年來,，街頭政治似乎已經(jīng)成了臺灣的常態(tài),。“反服貿(mào)”占領(lǐng)“立法院”要上街,，沖擊“教育部”的反課綱要上街,。當(dāng)時的蔡英文怎么說？“如果追求民主有罪,，我們都有罪”,，“如果國民黨不加入改變的行列，下一次學(xué)運和社會運動勢必更激烈”,。

此次蔡女士的表態(tài)也很有意思,。3日，就在軍公教上街那天,，她正在臺灣中部的一個酒莊品酒,。隨行記者提到當(dāng)天的游行，蔡英文并未直接回答,，只說“我們走我們的”,。4號，在出席一個青年政策論壇時,，蔡女士則溫言軟語地告訴年輕人,，“沒有必要就不要常常走街頭”，“要坐下來好好理性來談,，這是民主進(jìn)步社會最重要的價值,。”

這話也讓很多島內(nèi)人士覺得黑色幽默：自己上街就可以,，別人上街就不行？要知道,，民進(jìn)黨本就從街頭起家,；蔡英文在圍攻陳云林的戰(zhàn)車上獲得“暴力小英”的頭銜，在民進(jìn)黨內(nèi)揚名立萬,；上臺后,，她做的第一件大事就是撤銷對“戰(zhàn)友”“太陽花”的控告，因為擅闖公衙,、毀壞公物是一場“政治活動”,，無關(guān)刑事！

事實上,，這種頻頻上街的“斗爭文化”,，早就引發(fā)了臺灣社會的焦慮。大概她也她也意識到街頭不只是自己的堡壘,，年輕人也不是“天然獨”和永久的戰(zhàn)友,，因此才勸說年輕人別“走街頭”,，對最先發(fā)起的幾起抗議，全部照單全收,，以求換得太平,。

但是，“會哭的孩子有奶吃”是有連鎖效應(yīng)的,。更何況,，正如9月12號要走上街頭的失業(yè)導(dǎo)游所說，“非忍無可忍,，誰要上街頭,？”選舉時，蔡女士開出的支票太多,，現(xiàn)在沒有兌現(xiàn)的跡象,，選民自然就會跳腳。比如兩岸關(guān)系,，蔡英文承諾“維持現(xiàn)狀”,，現(xiàn)在連臺北故宮都要靠允許拍照攬客了，大家當(dāng)然要質(zhì)問——說好的現(xiàn)狀呢,？怎么維持的,？

臺灣的街頭，從此恐怕再難平靜,。

民主？

從政百天,，“空心菜”的民意支持率已經(jīng)迅速下滑,。在上街與斗爭之間的臺灣，為什么還能被奧巴馬稱為“民主茁壯”的榜樣,？

上次俠客島推薦過的臺灣大學(xué)政治學(xué)教授朱云漢對民主的反思,，似乎可以回答這個問題。

朱云漢在論述中寫道,，在“第三波民主”影響到的新興民主國家和地區(qū),，“民選政治人物為了選票，挑動選民情緒,，政權(quán)變成職位分贓體系,，貪污腐化橫行；為掩飾執(zhí)政缺失,，刻意操弄認(rèn)同,、宗教與族群議題，制造仇恨、兩極對立與社會裂解,，甚至引發(fā)種族暴動；爭奪執(zhí)政地位與維護(hù)黨派利益壓倒一切……”

他進(jìn)一步寫道,，“其實西方國家政府并不在乎這些國家或地區(qū)是否只是演出一場民主假戲,，只要他們基本上實行市場經(jīng)濟、對國際資本開放,，以及在戰(zhàn)略與外交關(guān)系上親西方,，民主的實質(zhì)內(nèi)涵就不用太計較，因為認(rèn)真計較起來大家都很難堪,。如果我們繼續(xù)追問’民主’究竟帶來哪些好的改變,，是否能給大多數(shù)人民興利除弊，是否能為絕大多數(shù)公民的基本權(quán)益提供保障,，是否能為’良好治理’創(chuàng)造有利的條件,，這些民主的實際情況偏離這些本質(zhì)性標(biāo)準(zhǔn)就更遠(yuǎn)了?！?/p>

更深刻吊詭之處在于,，“美國作為積極推進(jìn)民主的唯一’超強’，卻是劣質(zhì)民主的最大傳染源……美國以世界民主模范自居,，卻無法提供一個良好治理民主的示范……新興民主國家地區(qū)的政治精英以及身邊的幕僚,，正是從美國政治人物的身上學(xué)習(xí)各種惡質(zhì)的政治競爭、民意操弄手段與技巧,。美國不僅提供錯誤示范,，還向世界各國輸出這些政治伎倆?！?/p>

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