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云南“詩意傣寨”帕連:向藝術鄉(xiāng)村的華麗轉身(2)

云南“詩意傣寨”帕連:向藝術鄉(xiāng)村的華麗轉身(2)
2020-09-17 15:44:31 人民日報海外版

云南“詩意傣寨”帕連:向藝術鄉(xiāng)村的華麗轉身

帕連村民跳起傣族嘎光嘎秧舞,。五合鄉(xiāng)文化站供圖

云南“詩意傣寨”帕連:向藝術鄉(xiāng)村的華麗轉身

鳥瞰五合鄉(xiāng)帕連村。五合鄉(xiāng)文化站供圖

高黎貢山下,,龍川江畔,。從云南騰沖市區(qū)出發(fā),伴隨著淅淅瀝瀝的小雨,,繞過幾道山彎,,幾桿高達10米的“竹制毛筆”出現(xiàn)在視野之內(nèi)——五合鄉(xiāng)帕連村到了。

“我不知道其他省份的情況,,但這些‘毛筆’絕對是全云南最大的啦,!”駐足村口,同行的五合鄉(xiāng)黨委副書記(掛職)張占菊熱情地講解道,,“這其實都是電線桿,,通過繪畫加工才變成了‘大毛筆’,。”

記者發(fā)現(xiàn),,類似的藝術裝置正四散于這個游客口中的“詩意傣寨”:創(chuàng)意字體寫成的詩句彩燈,、仿村中孩童繪就的巨幅壁畫、廢棄磚瓦制作的墻面裝飾……殊不知,,在去年以前,,帕連還一直是一座默默無聞的邊陲村寨。

五合鄉(xiāng)黨委立足資源稟賦,,以美麗村莊建設為抓手,,加快發(fā)展生態(tài)服務業(yè),讓綠色,、健康,、美好的生活環(huán)境成為展現(xiàn)五合美麗形象的發(fā)力點。2019年,,五合鄉(xiāng)選擇在“云南省農(nóng)村綜合改革試點村”帕連,,以嫁接藝術的方式,帶動鄉(xiāng)村旅游,,激活經(jīng)濟發(fā)展。在藝術的洗禮下,,帕連村搖身一變成為遠近聞名的“網(wǎng)紅打卡地”,,引得無數(shù)游客沉醉其間。

“能用藝術改變鄉(xiāng)村,,讓我很有成就感”

順著火山石塊鋪就的村道挪步向前,,白墻、青磚,、黛瓦魚貫而出,,徽派建筑風格民居鱗次櫛比,漢文化符號在這個純傣族村輕易可見,,這便是帕連最大的特點,。

張占菊告訴記者,帕連現(xiàn)有住戶119戶,,均為傣族,。但據(jù)邑人楊文選所撰《楊思孝老祖公定居帕連寨時間考查》一文可知,帕連人其祖卻為漢族,,大致于明朝萬歷年間到龍江刀土司家任書辦之職,,土司贈與莊田,又娶傣族雷氏為妻,,而后定居帕連,。在400多年的民族繁衍生息中,,帕連形成了獨具特色的“漢傣”文化。2013年,,帕連村還被列入第二批中國傳統(tǒng)村落名錄,。

“這里距離最近的高速公路出口只有6公里,距離騰沖市區(qū)也只有30公里,,但之前的旅游發(fā)展卻并不盡如人意,。”2019年6月,,張占菊被選派至五合鄉(xiāng)主抓鄉(xiāng)村旅游,,經(jīng)過多次實地考察,她發(fā)現(xiàn)帕連的區(qū)位,、民俗優(yōu)勢都非常明顯,,但缺少一張打響旅游名號的“關鍵名片”。

最適宜帕連的“旅游名片”從何得來,?張占菊帶領鄉(xiāng)村兩級干部四處打探,,尋覓可行方案。很快,,緊鄰騰沖的德宏州梁河縣舉辦的“涂鴉藝術節(jié)”吸引了張占菊的注意,。

在畫家信王軍心目中,云南的村寨雖是一片神圣的藝術凈土,,卻唯獨缺乏藝術教育,,“就連閱讀、談論文藝的人都很少”,。因此,,2017、2018連續(xù)兩年,,他來到梁河縣發(fā)起涂鴉藝術節(jié)活動,,邀請數(shù)百位涂鴉畫家來此創(chuàng)作,并開展公益教育,。在藝術的賦能下,,單調(diào)的巷道開始變得五彩斑斕,吸引游客源源不斷地參觀瀏覽,。

“既然有成功案例在先,,那帕連是不是也能‘移植’這一模式呢?”在獲得鄉(xiāng)黨委同意后,,張占菊委托帕連文化站站長陳以曉與信王軍取得聯(lián)系,,多次向他發(fā)出來帕連考察的邀請。

終于,,去年8月底,,信王軍一行四人來到帕連,。在村里村外轉了兩天后,他們發(fā)現(xiàn),,盡管帕連擁有獨到的傣族文化,,但它也是一座缺乏亮點的鄉(xiāng)村?!叭绻芡ㄟ^藝術讓老舊山村煥發(fā)新活力,,這會讓我很有成就感?!毙磐踯娬f,,離開帕連回到家沒幾天,他便設計好了改造方案,。

“對傳統(tǒng)傣寨進行改造,,這需要有情懷的藝術家參與主導,信王軍先生的方案就很好地融合了現(xiàn)代風格與傣家傳統(tǒng),?!睂τ谛磐踯姷脑O計方案,張占菊等人很是滿意,。在鄉(xiāng)黨委,、政府的協(xié)調(diào)下,200多萬元改造資金迅速到位,,3個月過后,,信王軍便帶領團隊入駐帕連。

自村口向西沒走幾步,,只見黃土磚墻內(nèi),,卻嵌有一臺廢舊黑白電視機,,屏幕上清晰顯示著“你們的美術館”幾個大字,,這里便是帕連村藝術改造的起點。

原來,,在前期考察中,,信王軍了解到,帕連村民其實并不缺少接觸藝術的機遇,,每年都會有大批藝術愛好者來村寫生,。為了讓帕連真正成為藝術鄉(xiāng)村,讓藝術愛好者與其作品能在村中找到一個“落腳處”,,信王軍決定拉上村民一起修建一座美術館,,即“你們的美術館”。

“美術館不是我們的,,也不是他們的,,而是你們的,,這樣更顯得親切?!闭缧磐踯娤M哪菢?,在與藝術家們的朝夕相處中,村民漸漸對藝術創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣,。不知從何時開始,,每天傍晚,在未完工的美術館內(nèi),,砌墻工人,、耕田農(nóng)夫、年幼孩童都紛紛拿起了畫筆,,開始學習作畫,。

可別小瞧了這些“菜鳥”畫家,正是他們最先在“你們的美術館”辦起了個人畫展,。這不,,在8月末的帕連,一場名為“一個體育老師的繪畫展”正在這里上演,。這名體育老師不是啥知名畫家,,就是帕連村村民楊正斌。

因為家中空房較多,,信王軍團隊進駐帕連后,,便一直住在楊正斌家。耳濡目染下,,這名五合民族中學的體育老師也慢慢迷上了畫筆,。從鵝卵石畫到青瓦片,從田園山水畫到傣族民俗,,短短3個月,,楊正斌就創(chuàng)造了29幅作品。

“大家告訴我要想啥畫啥,,還教給我具體構圖方法,,知道我喜歡吃魚,藝術家們甚至還用捕魚工具撈篼給我起了藝名,?!睂τ谶@個新身份,楊正斌很是滿意,。

如今,,帕連村這個傳統(tǒng)傣寨的名氣是越來越大。“今年五一期間,,帕連村的單日游客量成功突破了3000人次,,直到晚上10點還有游客來賞燈作畫?!睆堈季崭嬖V記者,。

為了更好利用藝術拉動帕連發(fā)展,信王軍最近又開始將村中壁畫制作成書包和服裝,,擺在網(wǎng)上銷售,。“這些紀念品的銷售所得,,最終還是要返還給帕連的,,畢竟精彩地活著,比拼命賺錢更重要,?!毙磐踯娦χf。

“看著這些寶貝還有點用處,,我高興著咧”

對這個擁有百年歷史的村寨進行藝術改造,,村民們是什么反應?

“聽說村里要發(fā)展旅游,,大家都高興著咧,!就拿建美術館說起,開工第一天,,全村上下老小都主動帶上工具來到現(xiàn)場,,一起幫著清掃整理,干勁兒可足啦,!”張占菊說,,“你瞧,這里是文舉奇石館,,這便是我們村民自發(fā)捐建的,。”

帕連村背靠云盤坡而建,,村中地勢因而起伏較大,,巷道設計錯綜復雜,。緊跟張占菊的腳步,,在迷宮般的帕連走過幾處巷角,抬首一看,,文舉奇石館便到了,,而這也是捐建者楊文舉老人的家。

走入館內(nèi),四面墻上盡是展柜,,上千種奇石陳列其上,,好不壯觀?!澳忝媲斑@塊叫‘愛情石’,,那邊是‘東渡’,再旁邊那個是‘美人魚’……”楊文舉熱情地介紹著館中藏品,,聲音渾厚有力,,一點兒也聽不出老人已有89歲高齡。

先后擔任云南民族學院副院長,、騰沖文教局文化科科長的工作經(jīng)歷,,令楊文舉對傣族文化的傳承發(fā)展頗為在意。因此,,1992年退休后,,他沒有選擇留在城市安度晚年,而是舉家搬回了帕連,。

自費建閱覽室,、開辦漢語培訓班、請專家教授種植技術……回到家的這28年里,,楊文舉基本上一天也沒閑著,,腦子里琢磨的盡是村里的大事小情。

一次偶然的機會,,楊文舉發(fā)現(xiàn),,帕連的石頭資源很豐富,有特點,、有靈性的奇石數(shù)不勝數(shù),。“遇到好看的石頭,,我就是背也要把它背回家,,這都是大自然留給我們的寶貝喲!”這么多年下來,,收集奇石成了老人唯一的愛好,,一有時間,他便會欣賞起自己的收藏,。

去年底,,帕連村啟動“藝術改變鄉(xiāng)村”計劃后,楊文舉又動起了捐建奇石館的心思,。

“放心,,知道項目資金不多,我不收你們錢,就把奇石館建在我家就行,,省得你們來回折騰,。”至今,,張占菊還記得初次拜訪楊文舉時,,老人所講的這句話。

事實上,,當時楊文舉的身體狀況并不太好,,大家都很擔心嘈雜的施工會影響老人家休息?!澳銈儽M管弄就好,,不用管我,看到這些寶貝還能有點兒用處,,我高興著咧,!”楊文舉的表態(tài),令在場的每個人都感動不已,。

今年年初,,在共同努力下,文舉奇石館正式開業(yè)迎客,,半年時間就接待了上萬人次,。

由于帕連旅游業(yè)是剛剛起步,景區(qū)創(chuàng)建工作面臨著諸如基礎設施建設滯后,、村民活動空間壓縮等多重困難,。為此,五合鄉(xiāng)黨委在帕連組建了村民小組,,形成“支部到組,、自管到戶、商量到人”的治理新格局,。

得知帕連村民小組成立了,,楊文舉很是支持,他主動報名,,并擔起了村規(guī)民約義務宣傳員,、鄰里糾紛調(diào)解員等多種職務。不僅如此,,他還說服兩個兒女加入了村民小組,,一起為帕連服務?!安还苡蒙斗绞?,只要能為家鄉(xiāng)建設貢獻份力量,我都愿意,!”楊文舉說道,。

“在家門口開店,比生活在城市還快樂”

換上“藝術裝”,,吃上“旅游飯”,,帕連村傣家人的日子真的富起來了嗎?

帶著疑問,,記者走進“你們的美術館”,,來到“阿改小吃攤”前。只見攤前的塘火旁,,正圍坐著一群歇腳游客,,身穿傣服的阿改一邊切著水果,一邊熱情地招呼著客人,。

“不好意思,,實在是招待不周。先來嘗嘗我做的肉干吧,,這是第一次做,,可能不太成功?!眲倓偹妥呖腿?,阿改便忙將剛切好的牛肉干遞給記者,眼神中滿是歉意,。對于這位30歲的傣家姑娘來說,,能在家門口過上如此充實忙碌的日子,這是曾經(jīng)的她想都不敢想的,。

阿改,,名叫楊秀改,是土生土長的帕連人,。由于家庭貧困,,初中畢業(yè)后,阿改便去縣城打工,,結婚后為了照顧兩個孩子,,阿改不再外出,而是留在家中務農(nóng),。但一年到頭算下來,,也沒多少收入,日子過得很拮據(jù),,“那時候就連買一件60塊錢的衣服都要想好幾個月,?!?/p>

眼見游客是越來越多,為了帶動村民增收,,帕連村民小組在村中各處設置了多個公共攤位,,只象征性繳納一點費用,村民就可在此經(jīng)營餐飲生意,,“阿改小吃攤”便是其中之一,。

靠著自學手藝,阿改將自家種的菠蘿,、芒果調(diào)制成特色飲品,,并制作軟米、豬皮,、撒撇等傣味美食,,供游客挑選。就靠經(jīng)營小吃攤,,阿改一個月就能有2000多塊錢的收入,。“在家門口開店,,既能照顧老人,、小孩,還能接受藝術教育,,這比生活在城市里還快樂,!”阿改笑著說道。

阿改告訴記者,,因為藝術改造,,村里1/3的年輕人都回來了。目前,,只住有419人的帕連村光農(nóng)家樂就開了4家,,小吃店也有20多個,不用出家門,,村民就能做起生意,。

曾經(jīng),在64歲的帕連村民白興秀心中,,老年人要想補貼家用,,就只能帶著自家種的洋石榴到公路旁售賣,“路途遠不說,,路邊蹲一天,,最多也就掙幾十塊?!?/p>

“帕連作為傣族村寨,,民族特色這塊招牌必須得發(fā)揚光大,。”張占菊明白,,若想真正發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游,,勢必還要發(fā)掘傣家傳統(tǒng)民俗的價值。

織錦技藝,,是傣族的傳統(tǒng)手工藝之一,。近年來,,隨著工業(yè)技術的發(fā)展,,一梭一線制成的織錦逐漸被機器化紡織產(chǎn)品替代,這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨嚴峻的失傳危險,?!叭绻吝B能恢復做織錦,一來可以繼承傣家傳統(tǒng),,二來還能增加旅游賣點,。”張占菊不禁想到,。

“但整個帕連,,已經(jīng)有50多年沒做過織錦了?!睂τ谥卣窨楀\技藝,,起初,白興秀并不看好,,“說實話,,像我們幾個做過織錦的老姊妹,因為年齡大了,,具體細節(jié)真是忘掉咯,。”

既然在當?shù)卣也坏健畮煾浮?,那就去更遠的地方看看,。功夫不負有心人,去年11月,,帕連村與龍陵縣的一處傣寨取得聯(lián)系,。村民們分批來到龍陵,實地參觀學習,,最終成功將織錦技藝傳歸帕連,。

在白興秀家中,就有一間專門展示織錦的屋子,?!跋襁@種織錦,,一般能賣到300塊一米,另外一種質(zhì)量稍差些,,但也能賣到200塊錢,。”她告訴記者,,聽說村里又開始做織錦了,,許多游客慕名而來,生意也好做得很,,“現(xiàn)在,,我再也不用去路邊擺攤賣水果了,來旅游的客人直接把錢‘送到’了我家門口,,真的謝謝政府對我們傣家的支持幫助,!”

包括“你們的美術館”、文舉奇石館在內(nèi),,如今的帕連已經(jīng)形成了“五館聯(lián)動”的特色景點,。“下一步我們要考慮的就是把鄉(xiāng)村旅游與壯大集體經(jīng)濟結合起來,,幫助村民持續(xù)增收,。”張占菊說道,。

傣語中,,帕連意味著“紅巖下的寨子”。如今,,藝術鄉(xiāng)村散發(fā)出的“幸福光芒”已點亮了整片“紅巖”,,為傣家人帶來希望!

(責任編輯:梁云嬌 CN079)
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