六十年偉大跨越,。在中國共產黨的堅強領導下，西藏社會實現了由封建農奴制度向社會主義制度的歷史性飛躍,，西藏發(fā)展實現了由貧窮落后向文明進步的偉大跨越,。隨著中國特色社會主義進入新時代，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,，西藏各族人民正與全國人民一道,，為實現中華民族偉大復興的中國夢闊步前進。

一,、黑暗的封建農奴制度

歷史上,，西藏長期實行政教合一的封建農奴制。這一制度一直延續(xù)到1959年西藏民主改革前,，上百萬農奴處于被剝削被壓迫的境地,。

——三大領主剝奪了農奴的一切權利

舊西藏法律將人分為三等九級，明確規(guī)定人在法律上的不平等地位,，農奴的人權被領主階級所剝奪,。地方政府完全被官家、貴族和寺廟上層僧侶（又稱“三大領主”）所掌控,，各級官員由上層僧侶和世俗貴族擔任,。有的大貴族官員的子弟一出生就獲得四品官階，十七八歲就可出任政府重要職務,。中小貴族的子弟經俗官學校學習后,，即可進入地方政府任職。僧官大部分由貴族出身的喇嘛擔任,。廣大農奴處于社會最底層,，毫無地位可言。

——三大領主共同掌握對農奴生殺予奪大權

三大領主以野蠻,、殘酷的刑法維護封建農奴制度,，他們可以在自己的勢力范圍內設置司法機構和法庭，除官府所設監(jiān)獄外,，每一個較大寺廟和貴族都設有監(jiān)獄或私牢,，可以自備刑具，私設公堂,，懲罰農奴,，進行判決、鞭撻,、拷問,，給農奴戴上鐐銬,、枷鎖。大量藏文檔案清晰記載著,，割舌,、割鼻、戴石帽,、剁手足,、剜眼、抽筋,、剝皮,、投水，甚至投入蝎子洞等幾十種酷刑,。拉薩大昭寺北面的“朗孜廈”,，曾經是舊西藏拉薩的司法機構，被稱為“人間地獄”,，常借實施酷刑和屠殺之機,，為噶廈地方政府和寺廟中的上層人士提供“念心咒”用的祭品，如人頭,、人皮,、人肉、人心,、人腸等,。