后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥,。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案,，向善良的嫦娥祈求吉祥平安,。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了,。

這個嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌,、贊美了嫦娥，與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較,，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,，修飾，使嫦娥的形象與月同美,，使之符合人們對美的追求,。與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥,，羿妻也,，竊王母不死藥服之，奔月,。將往,，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉,，翩翩歸妹,，獨(dú)將西行，逢天晦芒,，毋驚毋恐,，后且大昌?！隙鹚焱猩碛谠?，是為蟾蜍,。”嫦娥變成癩蛤蟆后,，在月宮中終日被罰搗不死藥,，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,，碧海青天夜夜心,。”

吳剛伐桂

抬頭仰望明月,，可見當(dāng)中有些黑影,，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代,，演繹出吳剛砍桂的神話,，傳說月中桂樹高達(dá)五百丈，這株桂樹不僅高大,，而且有一種神奇的自愈功能,。有一位西河人姓吳名剛,，本為樵夫,，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí),，因此天帝震怒,，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹,，并說：“如果你砍倒桂樹,，就可獲仙術(shù)?！钡珔莿偯靠骋桓?，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日,，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,，而他也不斷地砍下去,。到最后，也沒能將那樹木砍倒,。