黎族同胞基本上都認(rèn)為,，文身是祖先定下的習(xí)俗,，后代必須遵循,，馬虎不得,。據(jù)說,，婦女在世不文身,，死后到祖先那里報到時,，見不到特定的標(biāo)識,，祖先不認(rèn),，無法歸宗,，將成為終日游蕩于荒山野嶺間的野鬼。

在黎族各支系,，不同方言區(qū)文身的部位,、紋飾各不相同，相似的文身圖案代表同屬于一個黎族支系,。文身的“完整”和“完美”與否,，也成了評判一個女性是否美的標(biāo)準(zhǔn)。具有完美文身的女子,，將成為眾多追求者角逐的對象,。

在過去，長至11至14歲左右的黎族女孩,，會被以母親為代表的女性家長張羅舉行文身儀式,，儀式需選擇在秋天中的一個吉日舉行。在黎族傳統(tǒng)里,，龍日,、豬日、牛日都是刺紋吉日,，蟲日則萬不可選,，否則很可能會面臨蟲咬潰爛之苦。

施文前,，要“置酒會親屬”,，把這事當(dāng)喜事，讓大家知道,，并設(shè)祭告會祖宗,；在傷口愈合后，要用龍眼葉煮水凈身,，又設(shè)祭答謝先人,。

用于文身的工具主要是植物的利刺和木棒，顏料多取自煙灰和染色草的漚汁,。部位多在面部,、胸部和四肢，有蟲蛾、鳥獸,、花卉等圖形,，以點線結(jié)構(gòu)成形。過程是在預(yù)定的部位先用色料繪上底圖,，用一根筷子般大小的木棒敲擊帶刺的藤刺或木刺,，使利刺沿著線條扎破皮層，刺刻出圖形,，然后涂上煙灰或色料,，讓色素滲入皮層里，在傷口愈合后,，呈現(xiàn)出圖案，形成永久性花紋,。

文身圖案多種多樣,，繪于不同的部位有不同的含義。劃于臉部兩頰的紋圖代表“?；辍?，劃于上唇的紋圖代表“吉利”，劃于下唇的紋圖代表“多?！?，劃于手臂上的紋圖代表“平安”，劃于胸上的紋圖,，代表“財富,、多子多福”,，大腿上劃紋圖等代表“避邪護(hù)身”,。