從遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)學(xué)會(huì)勾勒?qǐng)D案之后,，就開(kāi)始了文身的歷程,，那些爬滿(mǎn)肌膚的神秘圖案幾乎出現(xiàn)在地球上所有文明綻放曙光的地方,。有的為了治病,，有的為了祭祀,；有的是成年禮的儀式,，有的則象征勇士出征的榮譽(yù)……,，這種古老而獨(dú)特的文身之美,，也曾是海南黎族的傳統(tǒng)習(xí)俗,。

在記述黎族起源的口傳長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)世史詩(shī)《吞德剖》中，黎族先祖是天狗和婺女星結(jié)合降生于凡間的一對(duì)兄妹,，天帝想讓兄妹倆回到凡間結(jié)為夫妻,，延續(xù)后代，就命手下為妹妹繡面文身,，好讓哥哥認(rèn)不出來(lái),。

而記載黎族文身習(xí)俗的最早的書(shū)籍，則可追朔到先秦古籍《山海經(jīng)》。其文曰:“伯慮國(guó),、離耳國(guó),、雕題國(guó)、北朐國(guó),，皆在郁水南,。郁水出湘陵南海?！蔽闹械摹暗耦}國(guó)”,，據(jù)考證就位于海南島，“雕題”,，指的便是黎族的文身習(xí)俗,。北宋文豪蘇東坡在謫居海南期間，與黎族人過(guò)從甚密,，也曾留下過(guò)“久安儋耳陋,，日與雕題親”的詩(shī)句。

對(duì)于黎族文身,，學(xué)界基本認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)是,，其起源于圖騰崇拜，是原始氏族部落圖騰信仰在人身體上刻烙的符號(hào),，但與一般古代圖騰崇拜不同的是,，它普遍為女性文身。