“九一八”事變發(fā)生后,，馮玉祥大聲疾呼“精誠(chéng)團(tuán)結(jié),，抗戰(zhàn)救國(guó)”,，眼看東北三省快速淪陷,，淞滬抗戰(zhàn)妥協(xié)收?qǐng)觯麘嵢徽f：“我已看明南京決作不成一件好事,，我應(yīng)當(dāng)走開,。然走向哪里去呢？真是一腔熱血無(wú)處可灑也,?！庇捎谑艿椒N種局限，“九一八”前后,，馮玉祥未能尋得救國(guó)之道，但透過馮玉祥日記,，我們不難發(fā)現(xiàn)——一位具有強(qiáng)烈民族氣節(jié)的愛國(guó)將領(lǐng)躍然紙上,。

虛心接受共產(chǎn)黨指導(dǎo)

1930年中原大戰(zhàn)，反蔣聯(lián)合陣營(yíng)失敗,，西北軍幾乎土崩瓦解,，馮玉祥避居晉南汾陽(yáng)峪道河，身邊只剩下一個(gè)警衛(wèi)團(tuán)和西北軍官學(xué)校部分教員,、學(xué)生,。汾陽(yáng)是著名的酒都，峪道河距離杏花村不過十幾公里,，唐代杜牧寫的《清明》詩(shī)句,，相信大家都不陌生：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂,。借問酒家何處有,？牧童遙指杏花村?！碑?dāng)然,，馮玉祥此時(shí)此刻無(wú)心飲酒，他一面總結(jié)歷次反蔣失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一面蓄積力量,，等待東山再起,。

周圍的人很快發(fā)現(xiàn)馮玉祥變了，以前是家長(zhǎng)作風(fēng)比較突出,，現(xiàn)在是虛懷若谷,，愿意接受意見，有時(shí)還竭力啟發(fā)舊屬直言不諱,。在此期間,，中國(guó)共產(chǎn)黨與馮玉祥取得了聯(lián)系，派遣肖明,、張吾唐前往峪道河開展工作,。馮玉祥日記這樣寫道：“肖同志來(lái)談發(fā)展黨務(wù)，最重要的是如何能到農(nóng)工群眾中去做工作,，及如何作法,，此為極難之事云云，誠(chéng)為有識(shí)之話,?！?/p>

肖明接著又談如何摸清敵方情況，分析對(duì)方動(dòng)態(tài),；如何估計(jì)自己力量,；如何建立“黨團(tuán)”；如何組織群眾以及使用各種名義的辦法等等諸多問題,。馮玉祥在思想認(rèn)識(shí)上觸動(dòng)很大,，有一次同老部下孟憲章說：“主義、理論,、組織,，為極要之事，因有此雖敗亦勝,；無(wú)此即勝亦敗也,。”

為了尋求救國(guó)之道,，馮玉祥在峪道河日以繼夜地學(xué)習(xí),，認(rèn)真攻讀《資本論》《資本論解說》《資本論大綱》《通俗資本論》等書，馬列主義經(jīng)典著作開闊了他的視野,，澄清了以往一些模糊認(rèn)識(shí),，“努力革命事業(yè)，必須有正確的主張”,；“共產(chǎn)黨的主義光明正大”,，“打不平之精神尤為敬佩萬(wàn)分、萬(wàn)萬(wàn)分”。由此可見,，在中國(guó)共產(chǎn)黨幫助下,，馮玉祥有了很大進(jìn)步。據(jù)高興亞回憶,，馮同意共產(chǎn)黨在他所辦的汾陽(yáng)軍校中發(fā)展組織,，“他聽說在上海的共產(chǎn)黨中央缺乏通訊工具，又主動(dòng)賣掉北京的一所房子,，購(gòu)了一部電臺(tái),，由趙彥青經(jīng)手交肖明同志轉(zhuǎn)贈(zèng)”。