孩子在校期間接受的教育往往形成他們對(duì)某一事物的第一印象。那么各國(guó)教材中,，中國(guó)及中國(guó)人的形象是以怎樣的方式出現(xiàn)的呢,？
美國(guó)
在教科書(shū)中，中國(guó)所占的分量似乎并不多,。
據(jù)美國(guó)《僑報(bào)》網(wǎng)站文章,，美國(guó)孩子的小學(xué)教育幾乎沒(méi)有提到“中國(guó)”這一概念，一直到小學(xué)六年級(jí)才有只言片語(yǔ)提到中國(guó),，且大多關(guān)于中國(guó)古代歷史（比如先秦和兩漢）,。之后，分別在7年級(jí),、10年級(jí),、11年級(jí)和12年級(jí)時(shí)才提到中國(guó)。
到了初中階段,，美國(guó)學(xué)生開(kāi)始認(rèn)識(shí)中國(guó)與亞洲的關(guān)系,，形成“亞洲中國(guó)”的概念。
在10至12年級(jí),，即高中階段,，許多美國(guó)學(xué)校都采用一本名為《世界歷史與當(dāng)今世界的關(guān)聯(lián)》的教材,，1000多頁(yè)內(nèi)容里僅有60頁(yè)左右與中國(guó)相關(guān)，中國(guó)歷史穿插在不同時(shí)期的世界歷史發(fā)展中敘述,。
美國(guó)問(wèn)答網(wǎng)站Quora上,，一名網(wǎng)友回答說(shuō)，他所在的州,，學(xué)校教授的歷史課程大都關(guān)于美國(guó)歷史,，且止步于20世紀(jì)40年代。中國(guó)人的形象僅出現(xiàn)在移民法案的相關(guān)章節(jié)中,，描述客觀，但此外無(wú)任何提及,。
▲美國(guó)課堂
一名美國(guó)高中老師分享了自己講授中國(guó)歷史的難處：由于課時(shí)限制,，課程又必須涉及遠(yuǎn)古至近代每個(gè)大洲的情況，老師們不得不在內(nèi)容上刪減才能講完課,。
然而,，中國(guó)擁有上千年的歷史，如果刪減,，根本沒(méi)辦法說(shuō)得很清楚,。
這名老師認(rèn)為，只有大學(xué)教授才能詳細(xì)地教授中國(guó)歷史,，而那才是正確的方法,。
德國(guó)
中國(guó)在德國(guó)媒體和書(shū)本里被稱(chēng)為“Das Reich der Mitte”，意思是位于中央的帝國(guó),。
孩子們從小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始從教材中了解中國(guó)四大發(fā)明,，不僅如此，他們還從中認(rèn)識(shí)到這些發(fā)明給自己的國(guó)家?guī)?lái)什么影響,。
書(shū)中描述,，原本在中世紀(jì)，只有皇室才有書(shū)寫(xiě)的權(quán)利,；可是自從造紙術(shù)從中國(guó)傳入以后,，平民百姓也能學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)和閱讀了。書(shū)中稱(chēng),，這項(xiàng)中國(guó)發(fā)明具有造福人類(lèi)的意義,。
俄羅斯
在學(xué)校中，比較具有代表性的教材是阿斯特列里出版社出版的《世界文明史》,，書(shū)中對(duì)中國(guó)能夠延續(xù)至今的文明贊譽(yù)有加,。
這本教材提到中國(guó)古人看待事物的態(tài)度：表面上混亂駁雜的事物，其實(shí)都有一種內(nèi)在的平衡與和諧,。
書(shū)中引用著名學(xué)者康拉德的一段話(huà)來(lái)描述中國(guó)：
“中國(guó)很少發(fā)生極端現(xiàn)象,，中國(guó)社會(huì)在多元對(duì)立的歷史文化形態(tài)中保持著平衡,。”教材中寫(xiě)到：“難怪古代中國(guó)人稱(chēng)自己的國(guó)家為‘中國(guó)’,，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),，這里就是世界的中心?！?/p>
說(shuō)起來(lái),，“中國(guó)”在俄語(yǔ)中有一個(gè)稱(chēng)呼，直譯過(guò)來(lái)就是“天下”,。
日本
與中國(guó)有著上千年交往歷史的日本,，對(duì)中國(guó)的描繪則比其他國(guó)家更加詳細(xì)。
高中的歷史教材《世界歷史》不僅介紹了中國(guó)唐代文化及其對(duì)日本的影響,，對(duì)唐代以后明清時(shí)期的中國(guó)也有專(zhuān)節(jié)描述,。
不僅在歷史課本中，日本其他課程也可見(jiàn)中國(guó)古典文化的身影,。其教材《國(guó)語(yǔ)綜合》有專(zhuān)門(mén)的漢文篇,，里面全是中國(guó)古代文學(xué)，如中國(guó)古代寓言故事,、史書(shū),、詩(shī)詞等，這些占到整書(shū)的三分之一,。
而在日本的德育教材,，也介紹了中國(guó)的儒家思想和老莊思想以及從中國(guó)流傳入日本的佛教。
然而,，眾所周知,，日本在教科書(shū)中，一直盡量弱化近代歷史,。英國(guó)廣播公司日裔記者大井真理子描述,，在一本357頁(yè)的歷史書(shū)籍中，只有19頁(yè)講述了1931年至1945年間的事件,。而其中,，關(guān)于南京大屠殺的部分，只用了一行注腳來(lái)描述,。
▲大井真理子的課本
如果說(shuō)這些教科書(shū)的內(nèi)容一成不變,，而學(xué)校教育又受制于課時(shí)安排，外國(guó)學(xué)生并沒(méi)辦法從中充分了解中國(guó)的話(huà),，那么現(xiàn)在,，外國(guó)學(xué)生有多種多樣的方式可以認(rèn)識(shí)中國(guó)這一“神秘的古國(guó)”。
例如，在國(guó)外,，各種大大小小的中國(guó)文化節(jié)曾出不窮,。
近日，華沙一家幼兒園園長(zhǎng)為了讓園內(nèi)的小朋友體驗(yàn)一把中國(guó)文化,，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信給中國(guó)使館,，沒(méi)想到收到熱情回復(fù)，專(zhuān)門(mén)給小朋友辦了一場(chǎng)中國(guó)文化節(jié),。
▲華沙幼兒園Zaczarowany Zakatek
雖然在中國(guó),，農(nóng)歷春節(jié)早已結(jié)束，但是幼兒園內(nèi)年味未盡,。這些3到7歲的孩子聽(tīng)了有關(guān)“年”的傳說(shuō),，了解了中國(guó)春節(jié)的起源，滿(mǎn)足地看了中國(guó)動(dòng)畫(huà),，最后還熱情洋溢地投身有關(guān)中國(guó)的知識(shí)問(wèn)答中,。
比如在線(xiàn)教育平臺(tái)可汗學(xué)院。這個(gè)平臺(tái)的創(chuàng)始人薩爾曼·可汗可以算個(gè)理工男,，在麻省理工學(xué)院獲得電氣工程碩士和計(jì)算機(jī)科學(xué)碩士學(xué)位，后來(lái)又拿到哈佛商學(xué)院的MBA,。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上講課也是以數(shù)學(xué)課為開(kāi)端,。
而現(xiàn)在，可汗學(xué)院也開(kāi)講歷史課程,，其中就包括中國(guó)歷史,，并且歷數(shù)中國(guó)各朝代，簡(jiǎn)直就和中國(guó)的歷史教科書(shū)一樣詳細(xì),。
可以預(yù)見(jiàn),，以后外國(guó)人要了解中國(guó)，網(wǎng)絡(luò)會(huì)是更方便的去處,。
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