摘要：當?shù)貢r間6月3日，英國倫敦發(fā)生恐襲事件,，一輛小巴撞入路人人群,，隨后從車上出來的極端分子持刀砍人，導(dǎo)致8人喪生,，而沙特阿拉伯國家足球隊的隊員們?nèi)涨霸谂c澳大利亞隊進行世界杯預(yù)選賽前拒絕向恐襲中遇害者致哀,。
海外網(wǎng)6月9日電 當?shù)貢r間6月3日，英國倫敦發(fā)生恐襲事件,，一輛小巴撞入路人人群,，隨后從車上出來的極端分子持刀砍人，導(dǎo)致8人喪生,，而沙特阿拉伯國家足球隊的隊員們?nèi)涨霸谂c澳大利亞隊進行世界杯預(yù)選賽前拒絕向恐襲中遇害者致哀,。
據(jù)俄羅斯衛(wèi)星網(wǎng)援引英國《每日電訊報》報道，此事發(fā)生在澳大利亞阿德萊德體育場,。在宣布默哀一分鐘后,，沙特阿拉伯的隊員們繼續(xù)在場中走來走去，而不是像澳大利亞隊的隊員們一樣列隊默哀,。與此同時,，在替補席上的球員和教練也拒絕對死者默哀,。
當天的比賽以3:2的比分結(jié)束，澳大利亞隊獲勝,。
沙特男足拒為倫敦恐襲遇難者默哀專家解讀其中隱情
當?shù)貢r間8日,，在澳大利亞阿德萊德舉行的2018年世界杯預(yù)選賽前，沙特阿拉伯男足的無禮舉動招來罵聲一片——他們拒絕在賽前向倫敦恐襲遇難者默哀致敬,。對于這起事件,，澳大利亞學(xué)者做出了宗教方面的解讀。
比賽開始前,，球場一側(cè)的澳大利亞的球員手臂相連,，站成一排，向倫敦恐襲遇難者默哀致敬一分鐘,，這起悲劇的遇難者中就包括兩名澳大利亞人,。而另一側(cè)的沙特足球隊員卻若無其事地熱身。賽后,，沙特男足迅速被冠以“不敬逝者”和“極度討厭”等諸如此類的標簽,。
事發(fā)后不久，沙特足球官員發(fā)表聲明對此事件表示了道歉,，并強調(diào)沙特球員沒有對逝者不敬的意思,。道歉聲明中說：“沙特阿拉伯足協(xié)對此次事件造成的不良影響深表遺憾和歉意?！?/p>
類似的事件此前也有先例,。在2015年土耳其主場對陣希臘的國際足聯(lián)友誼賽中，土耳其球員在賽前向巴黎恐襲死難者致以哀悼,。但看臺上的球迷卻并沒保持肅靜,，而是大聲聒噪。賽后土耳其方面表示,，球迷并非對死難者不敬,，而是用自己的方式呼喊反恐口號。不過,，土耳其時任主帥表示,，這對于國家形象是極大的破壞。
一位澳大利亞專家道出了其中鮮為人知的文化禁忌,。天主教大學(xué)的約書亞·羅斯博士（Dr Joshua Roose）接受《澳大利亞新聞網(wǎng)》采訪時道出了事件不為人知的一面,。沙特阿拉伯人信奉的伊斯蘭教屬于比較保守的瓦哈比教派，這一教派認為生死乃天命,，不需要儀式化的附庸,。他們認為對于生死的儀式化祭奠和尊崇是“先知們”后來的“創(chuàng)新的做法?！?，這與其原教旨不符,。
瓦哈比教派的清規(guī)戒律極為嚴苛，根據(jù)該教派的戒律,，以儀式尊崇或祭奠逝者是不被允許的,。即便在朝圣之地麥加古城，沙特人同樣肆無忌憚的用推土機把圣賢墓冢夷為平地,，他們甚至在此基礎(chǔ)上重建了一座新城,。
“沙特人反對祖先祭祀?！绷_斯博士說：“如果你去麥加,，你能看到的只有一處破舊丑陋的鐘塔，沙特人在這里修建新城就是因為這里曾是他們祖先的家,，他們不想人們到此地祭祀祖先,，他們認為這種行為和真正的伊斯蘭教義不相干?！?/p>
羅斯博士推測,，比賽前沙特足協(xié)或許沒有收到明確的指示，球員們是擔心違反本國宗教事務(wù)部的規(guī)定,，因此才沒有向恐襲遇難者默哀,。但值得注意的是，賽前的默哀活動并非由球員自發(fā)組織,，而是向亞足聯(lián)官方報備過，也提前告知了沙特男足方面,。不過沙特男足直接表示他們不會參與這樣的活動,。
沙特國內(nèi)的俱樂部球隊在過去的比賽中曾有過向死難者默哀致敬的先例，2016年,，在卡塔爾多哈舉行的一場足球賽上就是如此,。世界杯資格賽因其重要性和收視率更具政治象征意義，整個阿拉伯世界都在收看這一比賽,，此次沙特男足的行為略顯不妥,。
“沙特球員們需要在這樣的時刻恪守瓦哈比教派的信條。這件事原本可以處理的更好,，但現(xiàn)在沙特球員給全世界留下了粗魯和對逝者不敬的壞印象,。對于任何沖突，人們都可以按自己的喜好斷章取義的去理解,。但如果我們對瓦哈比教派,，對伊斯蘭教有一些簡單的，整體性的認識,，我們就能更容易的理解這一事件,?！绷_斯說。
“瓦哈比教義中的某些內(nèi)容確實頗具爭議,，這些教義也,、導(dǎo)致了當今世界面臨的一些問題。但有一點不能混淆,，原教旨主義穆斯林和極端主義穆斯林之間有著天壤之別,。”
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