俠客島：一國(guó)倆“總統(tǒng)”,？委內(nèi)瑞拉的魔幻與現(xiàn)實(shí)(3)

2019-01-25 07:52:54 A+A-

什么怪圈呢？

拉美國(guó)家獨(dú)立后,，并沒有改變當(dāng)年西班牙殖民時(shí)期的以大土地莊園為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),，社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大，各種矛盾不斷積累,，結(jié)果就是爆發(fā)一場(chǎng)又一場(chǎng)革命,。

但是，每次革命的爆發(fā),，對(duì)本國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整作用仍乏善可陳,。正如著名的拉美魔幻主義作家馬爾克斯描寫的那樣，經(jīng)過殘酷的內(nèi)戰(zhàn)之后,，自由派和保守派的差距,，恐怕只剩下到底是周六還是周日去教堂。

那些能夠掌握國(guó)家命脈和改善社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的政治權(quán)力,，始終被社會(huì)上層精英把持著,，普通大眾絕少有機(jī)會(huì)通過教育渠道實(shí)現(xiàn)自我提升，始終跟政治無(wú)緣,。

這種循環(huán)到了工業(yè)化時(shí)代來(lái)臨之后,，還是沒有本質(zhì)的改變。部分拉美國(guó)家要么干脆沒進(jìn)行過工業(yè)化,，要么即使進(jìn)行了工業(yè)化,，依舊還是在這個(gè)怪圈里打轉(zhuǎn)。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況,？

很簡(jiǎn)單,。社會(huì)矛盾導(dǎo)致軍事政變后，軍政府和右翼政黨執(zhí)政的政府也許會(huì)開始發(fā)展一些民族工業(yè),，可是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，貧富差距問題在工業(yè)領(lǐng)域一樣變得突出，奉行自由主義經(jīng)濟(jì)的軍政府或者右翼政府因?yàn)榇髾?quán)獨(dú)攬,，往往也開始貪腐化,，直接導(dǎo)致國(guó)內(nèi)消費(fèi)無(wú)力、企業(yè)效率低下等問題。

結(jié)果呢,，整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行困難,，經(jīng)濟(jì)危機(jī)再導(dǎo)致新的社會(huì)動(dòng)蕩，新的一次革命,，或是政變,，就又在路上了。

除此之外,，在一個(gè)大土地莊園所有制占據(jù)主導(dǎo)地位的國(guó)家里,，要想實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，很難,。為啥,？大量的資本被土地莊園固化了唄，這時(shí)候就必須大量依靠外資,，在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)重依附外國(guó),。

這么一來(lái)，勢(shì)必會(huì)讓某些國(guó)家有了操縱政局的抓手,，“香蕉共和國(guó)”這個(gè)詞就是這么來(lái)的,。

不過，我們需要明白的是,，發(fā)源于歐洲的現(xiàn)代左翼思想,，畢竟還是影響了拉美，甚至曾經(jīng)保守的天主教也在拉美出現(xiàn)了“解放神學(xué)”,，這種在左翼思潮圖譜中頗為靠上的分支,。盡管拉美國(guó)家中社會(huì)底層人數(shù)龐大，但是一旦得到有效的組織和動(dòng)員,，確實(shí)可以成為左翼革命的動(dòng)力,。

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