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墮胎這事,為啥讓美國社會撕裂,?(2)

簡單說,,重生命”(pro-life)派強調(diào)胎兒生命權(quán),以天主教徒,、新教右翼人士及主張維護傳統(tǒng)價值觀與社會秩序的保守主義者為主,;“重選擇”(pro-choice)派強調(diào)婦女選擇權(quán),以女權(quán)主義者及自由派人士為主,。

在“重生命”派看來,,生命開始于受孕那一刻,生命神圣,,來自上帝賜予,,只有上帝才能結(jié)束人的生命,未出生的嬰兒是同母親一樣的人,,其生命權(quán)不得被剝奪,。他們認為,“羅訴韋德案”的裁決給予母親太多墮胎自由,,卻沒有珍視未出生嬰孩的生命權(quán),,將引發(fā)對生命倫理的普遍不尊重,使“殺人合法化”,;同時,,墮胎合法化及政府給予墮胎的醫(yī)療補助,意味著對不正當性行為的支持,,將導(dǎo)致道德淪喪,,使青少年深受其害。

而“重選擇”派認為,,胎兒雖然具有潛在的生命,,但不是完整的人,,不受憲法保護,,懷孕婦女的權(quán)利重于胎兒的任一權(quán)利;墮胎純屬個人隱私,,很多婦女因避孕失敗懷孕,,她們不應(yīng)因此被迫改變教育、工作,、婚姻及生育規(guī)劃,,“身體自決”及“生殖自由”是女性的基本權(quán)利,,如果沒有這些權(quán)利,婦女也就不可能得到真正的平等與自由,;禁止墮胎并不能使婦女停止墮胎,,不想要孩子的懷孕婦女將轉(zhuǎn)而尋求非法且不安全的墮胎,必然導(dǎo)致墮胎死亡率上升。

這兩個陣營針鋒相對,,此外還有“溫和”的大多數(shù),,強調(diào)“尊重差異”,即懷孕婦女,、未出生嬰兒及社會三者的權(quán)利都應(yīng)受到尊重,。

在美國,支持墮胎和反對墮胎的聲音一直存在,。圖源:網(wǎng)絡(luò)


其實,,在1973年“羅訴韋德案”以前,美國各州對墮胎立法不一,。有的嚴格限制,,有的完全禁止,有的規(guī)定較寬,。

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