新華網渥太華9月22日電（記者 李保東）面對加拿大媒體對中國日益關注，前不久新華網記者就全球合作治理中中國的話語權和國際地位關系,，對中國駐加拿大大使盧沙野進行了專訪,。談及兩國的文化和意識形態(tài)差異，盧沙野認為,，與加拿大人打交道應把握三條,。以下為專訪部分內容節(jié)選。

第一,，要自信,。既然有差異，那就說明我們不同,。我們要正視這個不同,，我跟你不一樣，你跟我不一樣,。中國話講,，求同存異。首先正視雙方的不同,，然后再去溝通,，尋求共識,。要做到這一點，前提是自信,，要敢于彰顯自己的獨特性,。比如中國的改革開放，中國改革不是為了改得像西方國家,，而是要改得更好,，自己跟自己比更好，更適應經濟社會發(fā)展,，更具有國際競爭力,，這是我們改革的目的?！八膫€自信”里文化自信非常重要,，這是更深層的自信。要講底蘊,，文化自信是最深厚的底蘊,，沒有文化自信其他三個自信都談不上。

第二,，要真誠,。我認為人和人的交流、國家和國家的交流,，真誠是最重要的,。虛頭巴腦地誰愿意跟你打交道啊,？一次就夠了。你只有真誠才能交到真朋友,，你講的話人家才會聽,。所謂真誠，一是從心理上體現(xiàn)出真誠,，我是真心實意地要跟你交流,、做朋友。第二要說真話,，你想到什么就說什么,，真話就是符合實際的話。我跟加媒打交道,、接受采訪的一個基本原則,，就是說真話，知道什么就告訴你什么,，不知道就說不知道,。這是最好的。說真話還有一點，就是腦子里要有一個意識：我要向加拿大人展示一個真實的中國,。你現(xiàn)在看到加拿大媒體展示的不是真實的中國,，那就要給它扭轉，通過說真話來展示一個真實的中國,，來扭轉加拿大人對中國的偏見與不實,。

第三，要理性,。剛才說到西方人一個特點是比較講邏輯,，你就跟他講邏輯。但有時候他也把邏輯用歪了,，西方人對邏輯很內行,，門兒清，用的時候能把中國人繞進去,。比如他有幾個手法——一是以偏概全,，這實際上是邏輯上的一個謬誤。他們介紹中國時以個別現(xiàn)象代表中國的全貌,，把支流說成主流,，或者把某個局部問題，比如經濟問題,，上升到政治問題,，上升到制度層面。諸如此類,，這就是以偏概全,。二是偷換概念，同一個概念,，你說的跟他說的,，實際上意思不一樣，但他就用他說的替換你的,，用他的概念講,，你肯定說不過他。最突出的就是民主人權這類東西,。西方就是先入為主,，把民主人權概念貼上西方標簽，然后說你中國這也不行,，那也不行,。這就是偷換概念。

首先給你設置一些話語陷阱,。有一個著名的古希臘詭辯：“你已經不再打你的父親了嗎,？”怎么回答,？你怎么回答都是錯的，怎么回答都處于道德下風,。加拿大記者有時就用這種方法給我提問,，我從不正面回答，就講道理,。因此要理性,，要善于用理性去講，體現(xiàn)強大的思辨能力,，去阻擊他的狡辯,。沒有思辨能力，壓倒不了他,，就被他的狡辯搞糊涂了,。魔鬼定律里有一條，你如果說服不了對手就把他搞糊涂,。這就是典型的西方人,。所以要反其道而行之，我們中國人也有自己的戰(zhàn)術,，叫跳到外線作戰(zhàn),，不上你的圈套，不中你的計,。