本是“舶來品”

據(jù)記載,，貓在公元6世紀左右由日本遣唐使從中國帶回,，最早被僧侶們用來捕鼠、看護經(jīng)卷,。在奈良,、平安時代（公元8世紀到12世紀）,，貓被日本貴族階層作為珍稀寵物飼養(yǎng)，備受愛護,。據(jù)說,，一條天皇還曾為自己的愛貓舉行生日宴會。

從江戶時代（公元17世紀到19世紀中葉）開始，官家允許百姓大量養(yǎng)貓捕鼠,，愛貓的風俗擴大到民間,，到了近代，則進一步盛行,。在日本民間傳說中,，貓經(jīng)常以神秘鬼魅的妖怪形象出現(xiàn)，到了近代則逐漸成為幸運和財富的象征,。

今年夏天,，京都文化博物館專門舉辦了一場“江戶貓”畫展，展出了江戶時代浮世繪大師歌川廣重,、歌川國芳等人關于貓的畫作,。歌川國芳尤其愛貓成癡，不僅在畫室里到處養(yǎng)貓,，而且經(jīng)常將對人的觀察“擬貓化”,，通過貓的形象表現(xiàn)出來。這也反映出日本人逐漸將貓作為“生活伴侶”的心態(tài),。

關于日本現(xiàn)在的“貓熱潮”,，有日本人認為，這是因為日本已經(jīng)從戰(zhàn)后崇尚集體主義,、服從精神的“犬型社會”,，進入到現(xiàn)在追求自由放縱、個性主張的“貓型社會”,。

冷戰(zhàn)結(jié)束后經(jīng)濟衰退,、國民生活和精神壓力增大，讓日本人更加關注自己的生活和切身利益,，并且希望自己的內(nèi)心獲得安撫和平靜,。因此比起過去愛養(yǎng)狗，現(xiàn)在日本人更加傾向于和貓一起生活,。

根據(jù)日本社會學家和經(jīng)濟學家的分析,，除了社會心態(tài)的保守化外，日益發(fā)展的老齡化,、獨居化背景下,，越來越多的日本人“無力遛狗”，由于經(jīng)濟原因,，人們更多選擇住在公寓,，受到空間和噪音限制也無法再養(yǎng)大型犬，加上養(yǎng)貓的成本低于養(yǎng)狗,，這也成為日本人更愛“喵星人”的理由,。