“很遺憾,，日本的教科書以被害經(jīng)歷為主,，加害經(jīng)歷不斷被刪除，這種趨勢愈演愈烈,。學生了解戰(zhàn)爭全貌,、學習日本過去做過什么的機會正在被逐步剝奪,，”他嘆息，“我們所剩的只有社會教育一種手段”,，但“即使只剩一種手段,，還是有希望，日本應(yīng)在這一方面向德國學習”,。

他介紹,，走在德國街頭，能發(fā)現(xiàn)很多與納粹德國暴行相關(guān)的紀念碑,、紀念物,，年青一代人可以了解祖輩們曾經(jīng)做過什么；學校會組織學生參觀,、學習,?！拔艺J為，在日本,，這并非不可能做到,，譬如建立戰(zhàn)爭博物館、紀念館,，讓孩子們在社會教育中學到（日本）加害（他國的）歷史,。”

除了寄希望于社會教育,，森正孝多年來身體力行,，投入他稱之為“社會運動”的活動：去各種地方演講，講述他親身在中國調(diào)查,、收集和拍攝南京大屠殺,、７３１部隊在華細菌戰(zhàn)等史實的經(jīng)歷，播放他自己制作的紀錄片……

【鎖定記憶　尋求和平】

森正孝說,，面對加害國的歷史事實,，日本學生最初“很震驚”；尤其７３１部隊拿中國人做活體實驗之類,，“第一反應(yīng)是很難相信自己的祖父一輩人會做出如此非人道的殘忍行徑”,。

他告訴學生們：這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭會讓人變得不再是人,；身處當時社會環(huán)境,，再加軍國主義教育，即所謂“天皇神權(quán)天授,，為其奉獻生命在所不惜,，而這對男人來說是唯一的美德和無上的榮耀”，造就了喪失了人性的日本人,。

以史為鑒的現(xiàn)實意義,，在森正孝看來，可以是：“教育其實很可怕,，社會環(huán)境其實很可怕,，媒體當然也如此；這三種東西一旦被扭曲,，歷史有可能重演,，對年青一代人而言也不例外。所以我們必須反對戰(zhàn)爭,，決不能選擇可能會再度通往戰(zhàn)爭的道路,。”

援引“歷史是過去的政治,，政治是現(xiàn)在的歷史”一說,，山口大學名譽教授,、歷史學者纐纈厚指出，對現(xiàn)代人而言,，必須從“過去的政治”吸取經(jīng)驗教訓,，才能獲得開創(chuàng)和平未來的智慧和勇氣?！澳切┎辉刚暁v史真相的國家和個人必將承受現(xiàn)實帶來的不安和惶恐,。”

“對歷史漠不關(guān)心等于是對自己漠不關(guān)心,，”纐纈厚說,，有一個和平穩(wěn)定的未來，才能確保實現(xiàn)自我價值,，有未來的無限可能,。

他告訴記者：“我認為，反復(fù)向下一代宣介,、講述這樣的觀點,，正是我們這些研究者,、政治家或媒體應(yīng)盡的責任和義務(wù),。”（楊汀　王可佳　鄧敏）（新華社專特稿）