是筑高墻還是通大路,，似乎是各個(gè)時(shí)代、一些人群繞不過(guò)去的問(wèn)題,。

在北愛(ài)爾蘭首府貝爾法斯特,，有所謂“和平墻”,，頗為有名。

那其實(shí)并非一堵墻,，而是幾段隔離設(shè)施,，分處各居民區(qū)內(nèi)，一些是磚筑,，一些是隔離板加鐵絲網(wǎng),，三四米高，最長(zhǎng)幾公里,。北愛(ài)人賦予“和平”之名,，是因?yàn)樘熘鹘掏胶托陆掏交炀樱瑺?zhēng)斗不止,，高墻能擋住雙方互擲的不少石塊,、酒瓶或汽油彈。

墻頭有鴿子漫步,。幾段墻面有政治涂鴉,，一些主張愛(ài)爾蘭統(tǒng)一，另一些聲張北愛(ài)屬于英國(guó),。墻邊住家柵欄里,，立著圣誕節(jié)過(guò)后沒(méi)有清理的圣誕樹，讓人想到墻兩邊過(guò)的是同一個(gè)圣誕節(jié),。

整個(gè)歐洲,，“異端比異教徒更可恨”的宗教理念早已有之，北愛(ài)天主教徒與新教徒?jīng)_突可以看作全歐教派沖突一例,。

教派只是最容易識(shí)別的“標(biāo)簽”,，沖突背后則是對(duì)英國(guó)殖民北愛(ài)的態(tài)度。歷史上，英格蘭視愛(ài)爾蘭島為“臥榻之側(cè)”,，數(shù)次出兵占領(lǐng),，從16世紀(jì)起鼓勵(lì)新教徒從英格蘭向愛(ài)爾蘭島遷徙，建立種植園,。愛(ài)爾蘭島原住民和信奉天主教的諾曼人在殖民浪潮中被沒(méi)收財(cái)產(chǎn),，失去各種權(quán)利。

數(shù)百年經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)利紛爭(zhēng)中,，北愛(ài)爾蘭人附著的各種標(biāo)簽最終歸于“天主教徒”或“新教徒”二元身份體系,，以宗教沖突形式出現(xiàn)。即使沒(méi)有宗教信仰的一些北愛(ài)人,，同樣因?yàn)槌錾矶{入其中，歸屬某一個(gè)陣營(yíng),。歷史敘述,、政治需要和現(xiàn)實(shí)利益因而凝結(jié)在一起。

上世紀(jì)60年代起,，兩派爆發(fā)武裝沖突,，“血腥星期五”“炸彈襲擊”“絕食抗議”讓北愛(ài)一度吸引全球關(guān)注。為減少大城市居住區(qū)內(nèi)教派沖突,，英國(guó)軍隊(duì)1969年開始在貝爾法斯特建造隔離墻,。

停止沖突相對(duì)容易，實(shí)現(xiàn)和解難,。重建信任也許需要幾代人,。

如今，和平墻兩側(cè)居民區(qū)內(nèi)建有紀(jì)念園,，人們?yōu)楫?dāng)年武裝沖突喪生者送上鮮花,；紀(jì)念園墻上噴涂口號(hào)：“以防我們忘記”。只是,，墻這頭的“英雄”,，在墻那頭獲稱“恐怖分子”。

努爾·拉吉爾因?yàn)閰⒓颖睈?ài)爾蘭分離運(yùn)動(dòng)入獄16年,，認(rèn)為和平墻仍能給予墻兩邊的人心理安全感,，所以現(xiàn)在不能拆。（桂濤）（新華社專特稿）