從遠(yuǎn)古時(shí)模糊隱約的文化巧合,，到中世紀(jì)間接曲折的跨海相遇，今天的中華文明與拉美文明,，正在全方位相知相交中合作前行,，在跨文明包容互鑒中走向未來。

水到渠成的文明對(duì)話

２０１７年３月２日,，中國社會(huì)科學(xué)院外國考古研究中心在北京成立,。這不只是考古圈里的事。它代表了中國考古人發(fā)現(xiàn)人類文化遺存的能力與信心，更代表對(duì)世界其他文明的一種態(tài)度：常懷敬仰之心,。

在洪都拉斯的科潘遺址,，中國考古隊(duì)員們自２０１５年就開始探索瑪雅文明的密碼。當(dāng)他們輕輕拂去千年的紅色塵土,，一尊羽蛇神石雕頭像激起世人的驚喜,。在那份欣喜之外，中國考古人似乎還看見了一種若隱若現(xiàn)的美的契合：那是《山海經(jīng)》中“化蛇”與瑪雅文化中“羽蛇”的對(duì)話,，是瑪雅崇拜與龍圖騰的對(duì)話,，是兩種古老文明塵封千年的心靈對(duì)話。

中國社會(huì)科學(xué)院考古所研究員李新偉是該項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人,。從研究了２０多年的東方文明起源轉(zhuǎn)向世界文明對(duì)比研究,，他覺得是順其自然、水到渠成,。

“以前我們都過分專注于中華文明的研究,，而忽略了與世界其他文明之間的對(duì)比。由于缺少第一手資料,，我們了解到的世界文明主要是由西方專家學(xué)者建構(gòu)起來的,，缺乏東方視角，”他說,，“如今,，已經(jīng)到了必須改變而且有條件改變這一狀況的時(shí)候了,?！?/p>

文化自信的應(yīng)有之義

李新偉指出，發(fā)現(xiàn)和還原世界文明是文化自信的重要基石,。如今,，中國綜合國力和軟實(shí)力都發(fā)展到一定階段，資金,、技術(shù)和科研能力顯著加強(qiáng),，中國考古團(tuán)隊(duì)走進(jìn)世界其他文明的中心地帶也是中國文化自信的應(yīng)有之義。

在這位考古專家看來,，世界文明屬于全人類,，幫助別人等于幫助自己。