山東大學儒學高等研究院執(zhí)行院長,、《文史哲》雜志主編王學典和山東大學跨文明對話研究中心副主任高述群等專家認為,當今世界存在一些“文明缺陷”,在很多方面恰好是亞洲文明的長處。例如,亞洲很少宗教戰(zhàn)爭,有宗教包容傳統(tǒng)；能堅持正確義利觀,有睦鄰互助傳統(tǒng),；倡導(dǎo)家國一體,有愛國為民傳統(tǒng),；鼓勵昂揚向上,有奮斗為本傳統(tǒng)……這些傳統(tǒng)文化對于解決現(xiàn)代社會很多問題,具有獨到的優(yōu)勢。

針對當今世界因為過分強調(diào)物質(zhì),、商業(yè)和市場利益,造成人與人關(guān)系緊張,；以霸權(quán),、強力推行價值觀,造成人與社會關(guān)系緊張,；傳統(tǒng)工業(yè)文明發(fā)展導(dǎo)致生態(tài)危機,造成人與自然關(guān)系緊張等“三大關(guān)系緊張”問題,廈門大學馬克思主義學院教授石紅梅、公共事務(wù)學院教授夏路等專家認為,“多彩,、平等,、包容”的亞洲文明,使歷史經(jīng)歷不同、文化形態(tài)各異,、發(fā)展水平不一的亞洲各個“主流地理單元”,都追求“富強,、民主、文明,、和諧”的境界,都秉持合作開放的姿態(tài),都樂意“以和為貴”化解矛盾,都認同整體推進互助發(fā)展,。因此,亞洲文明更有能力促進“四大關(guān)系發(fā)展”:主張?zhí)烊撕弦?改善人與自然關(guān)系；認同“己所不欲勿施于人”和中庸誠信,改善人與人關(guān)系,；強調(diào)開闊胸襟推動文明包容,改善國與國關(guān)系,；倡導(dǎo)“各美其美、美人之美,、美美與共,、天下大同”,改善各種文明之間關(guān)系……

武漢大學哲學學院教授趙林、中國孔子研究院院長楊朝明說,近現(xiàn)代亞洲掀起了吸收西方先進文明要素,“有機”復(fù)興傳統(tǒng)文化和回歸優(yōu)秀傳統(tǒng),推進“建設(shè)有本國特色的現(xiàn)代化國家”的歷史潮流,。大量的探索實踐推動植根農(nóng)耕經(jīng)濟社會“原型亞洲文明”轉(zhuǎn)型“新亞洲文明”,應(yīng)用于實踐取得的卓越成就令世界刮目相看,。亞洲很多國家選擇重歸傳統(tǒng)文化軌道,將外來文明和本國傳統(tǒng)文化有機結(jié)合,走有民族特色、國家特色,、獨立自主的發(fā)展道路,。面對“離開了亞洲世界就要倒退”的現(xiàn)實,很多西方國家政治人物和權(quán)威學者開始“放下架子”稱贊亞洲智慧、學習亞洲經(jīng)驗,承認亞洲文明為全球治理提供了轉(zhuǎn)型思路,。