當(dāng)前位置：新聞 > 正文

將生命賦予詩歌（經(jīng)典流芳）(3)

2022-08-02 05:41:32 來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào) A+A-

詩是想象的表現(xiàn)

雪萊被譽(yù)為“詩人中的詩人”,，或許與他為詩歌和詩人強(qiáng)烈辯護(hù)不無關(guān)系。1820年,，英國(guó)詩人兼小說家托馬斯·皮科克發(fā)表了一篇《詩的四個(gè)時(shí)期》,，認(rèn)為詩歌伴隨歷史發(fā)展存在周期性，當(dāng)時(shí)正值衰落期,。雪萊不同意如此觀點(diǎn),。1821年，他開始創(chuàng)作《詩辯》,，幾乎將全部詩歌理念傾注其中,。這部最終未能完成的作品寫于離世前一年，被視為雪萊一生詩歌創(chuàng)作的總結(jié),、英國(guó)積極浪漫主義的宣言,。

在雪萊的理想世界中，詩歌包括所有為世界帶來美麗和善良的藝術(shù),，以及為此做出的創(chuàng)造性努力,。詩歌并未趨于沒落，而是隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,。詩歌創(chuàng)作不屈從于歷史變遷,，高存于思想領(lǐng)域,，超越時(shí)間，是富有想象力的詩人智慧之美的體現(xiàn),。在《詩辯》中,，雪萊強(qiáng)調(diào)了詩歌和詩人承載的社會(huì)功用，對(duì)詩歌的未來發(fā)展充滿樂觀,。

雪萊特別談到詩的心理基礎(chǔ),。他提出：“詩是想象的表現(xiàn)?！毕胂笫且环N能夠指導(dǎo)現(xiàn)在、憧憬未來的心理活動(dòng),，詩人不僅能深入看到眼前的真相,，還能從現(xiàn)在展望未來，詩人的思想是后代“花朵的幼芽”,。與華茲華斯,、柯勒律治一樣，雪萊認(rèn)為想象及詩歌都是果實(shí)累累,、生命力旺盛的大樹,。在他眼中，詩人的心靈是等待被撥動(dòng)的琴弦,，風(fēng)不僅是自然現(xiàn)象,，也是詩人頭腦活動(dòng)的催化劑之一。

雪萊被安葬在他鐘情的意大利,，他為自己選定的墓志銘是以拉丁文寫就的“眾心之心”,。“道德中最大的秘密是愛……要做一個(gè)至善之人,，必須有深刻而周密的想象力,；他必須設(shè)身于旁人和眾人的地位上，必須把同胞的苦樂當(dāng)作自己的苦樂,?！苯K其一生，雪萊都在努力用自己的作品喚起人們的希望,，啟發(fā)和改善人的思想,。他的逝去，正如莎士比亞在《暴風(fēng)雪》中所寫：“他并沒有消失什么,，不過感受了一次海水的變幻,，他成了富麗珍奇的瑰寶?！?/p>

《人民日?qǐng)?bào)》

首頁上一頁 1 23共 3 頁