云雀的歡樂和西風(fēng)的氣勢
英國詩人大都熱愛歌頌自然,浪漫主義詩人更是如此。華茲華斯,、柯勒律治等第一代浪漫主義詩人風(fēng)格溫婉清麗,不滿于資本主義的發(fā)展,,向往鄉(xiāng)村的恬靜生活。雪萊,、拜倫和濟(jì)慈等第二代浪漫主義詩人更為積極向上,,對資本主義現(xiàn)實(shí)有更深刻的反思,,對美好的理想社會有更明確的展望。
“他曾消沉,,但不萎靡,;也曾情緒低落,但不頹廢,?!笨少F的樂觀精神貫穿雪萊一生的詩歌創(chuàng)作。他繼承了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),,疊加與生俱來的敏銳洞察力和旺盛充沛的想象力,,雪萊的詩作充溢著迷人的浪漫主義色彩。他描寫自然的手法自由,,語言精巧又奇妙無窮,,令他的抒情詩具有復(fù)雜多變的美學(xué)特征。
云雀是19世紀(jì)英國詩人經(jīng)常吟詠的題材,,雪萊《致云雀》的靈動與銳氣鮮有人及,。他筆下的云雀是歡樂、向上,、光明,、美麗的,他在寫云雀,,也在寫自己,。雪萊將自己的精神境界、美學(xué)理想和社會抱負(fù)傾注在云雀的意象上,,寄情自然,,以詩詠志,。
“冬天已經(jīng)到來,,春天還會遠(yuǎn)嗎?”這一家喻戶曉的名句出自雪萊的另一代表作《西風(fēng)頌》,。這首詩是其浪漫主義詩歌的巔峰之作,,氣勢雄闊,將詩人的思想與大自然中的景物相結(jié)合,,向世人吶喊,,為人們帶來希望。如今,,《西風(fēng)頌》中的愿望與精神仍具啟示意義:人不應(yīng)滿足于世俗,,應(yīng)渴望不斷完善自我,保持崇高的理想,。
在馬克思看來,,雪萊是革命與頑強(qiáng)的,,描繪、歌頌自然而遼遠(yuǎn)的神話,,反對不合理的社會制度及不平等的社會關(guān)系,。“在一個偉大民族覺醒起來為實(shí)現(xiàn)思想上或制度上的有益改革的奮斗當(dāng)中,,詩人就是一個最可靠的先驅(qū),、伙伴和追隨者?!毖┤R以積極浪漫主義的態(tài)度,,嘗試在西方重新構(gòu)建社會、文化和道德價值觀念的基礎(chǔ),,在詩意的想象中尋找通往自由平等之路,,以及心靈的安棲之所。在中國,,最早推崇雪萊的是魯迅,,他希望借助雪萊激情昂揚(yáng)的詩句喚醒沉睡著的國人,催發(fā)新文化的誕生,。