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通訊：莊子走進(jìn)葡語(yǔ)世界

2022-09-23 14:51:35 來(lái)源：新華網(wǎng) A+A-

新華社巴西利亞9月22日電通訊：莊子走進(jìn)葡語(yǔ)世界

新華社記者卞卓丹

在2022年南半球的春天,，莊子走進(jìn)了葡萄牙語(yǔ)世界——由巴西漢學(xué)家喬治·西內(nèi)迪諾翻譯并釋義的《南華經(jīng)》葡文版，通過(guò)圣保羅州立大學(xué)的中國(guó)文化翻譯項(xiàng)目,，正式在巴西出版,。

“莊子的哲學(xué)思想廣博而玄妙，閃耀著對(duì)人生,、處世和審美的思維火花,，相信能在葡語(yǔ)世界引起人們的共鳴和欣賞?！痹谛聲?shū)發(fā)布之際,，西內(nèi)迪諾說(shuō)道。這位在中國(guó)文化圈工作,、生活,、學(xué)習(xí)、研究達(dá)17年之久,，平時(shí)堅(jiān)持使用中文名“沈友友”的巴西漢學(xué)家,，早已開(kāi)始通過(guò)先秦諸子百家向葡語(yǔ)世界解讀中國(guó)，多本譯作架起了文化交流的橋梁,。

在21日舉辦的新書(shū)發(fā)布會(huì)上,，中國(guó)駐巴西使館教育參贊王志偉說(shuō)：“當(dāng)莊子走進(jìn)葡萄牙語(yǔ)世界,，會(huì)讓巴西人更全面地了解中國(guó)古代哲學(xué)思想，認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,，從文化根源上理解人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,。”

圣保羅州立大學(xué)教授保利諾說(shuō),，目前巴西大學(xué)圖書(shū)館中藏有不少中國(guó)書(shū)籍,，但多數(shù)是英文版，而要實(shí)現(xiàn)巴西和中國(guó)之間更直接更深層的相互理解,，則需要更多葡文版的中國(guó)書(shū)籍,。

更多葡文版的中國(guó)書(shū)籍，意味著需要更多掌握兩門(mén)語(yǔ)言,、了解兩國(guó)文化,、精通雙向傳播的翻譯人才。而要在地理距離遙遠(yuǎn),、歷史傳統(tǒng)迥異的中巴兩國(guó)找到對(duì)彼此文化“樂(lè)而忘返”的合適人選,，來(lái)從事“又苦又難”的翻譯工作,，本就是一個(gè)巨大挑戰(zhàn),。但對(duì)西內(nèi)迪諾來(lái)說(shuō)，“這都不是事兒”,。迄今,，他已翻譯出版了《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》和《南華經(jīng)》等專(zhuān)著。他還在籌劃出版《孫子兵法》的葡語(yǔ)讀本,，目前正順利推進(jìn),。

在澳門(mén)理工大學(xué)教授李長(zhǎng)森看來(lái)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍翻譯成葡語(yǔ),，填補(bǔ)了中國(guó)與葡語(yǔ)世界文化溝通和交流的一項(xiàng)空白,，這一工作不僅重要而且難度很高。王志偉也評(píng)價(jià)說(shuō),，西內(nèi)迪諾譯本的通達(dá),、簡(jiǎn)練、文雅,、信而不拘,，折射出他在翻譯工作中的苦心孤詣。

同樣作為譯者,，中國(guó)傳媒大學(xué)歐洲語(yǔ)系副教授顏巧容認(rèn)為,，中國(guó)古代哲學(xué)思想是翻譯界公認(rèn)的一個(gè)難點(diǎn)，而西內(nèi)迪諾所做的,，不僅是優(yōu)美精準(zhǔn)的翻譯,，還增添了闡釋和解讀，這尤為難得。