蒲良宮的兒子蒲海星用沉香“奇楠”給自己的女兒取名,,并教她聞香識香,。在蒲良宮眼中,“中國香的精髓就是合香,,合,,就是中外文化的融合”。
哈達德的絲路“神燈”
如果說是古代絲綢之路讓蒲氏家族飄香數(shù)百年,,那么,,對也門人阿卜杜·馬利克·哈達德來說,“一帶一路”倡議是他實現(xiàn)愿望的那盞“神燈”。
哈達德今年45歲,,在廣州經(jīng)商快5年了,,每日奔走,業(yè)務(wù)繁忙,。但是每個星期六,,他都會回到自己位于廣州市越秀區(qū)尚峰大廈41層的辦公室待一陣子,思考和研究一些問題,,那是他的“冥想時光”,。
也門商人哈達德介紹他平時閱讀的中國題材書籍。新華社記者 李騰 攝
幾個小時“冥想”的內(nèi)容是,,研究中國,、研究中國智慧、研究中國政策,。過去兩年,,“一帶一路”是他研究的主要對象。
哈達德在2013年中國提出“一帶一路”時就聽說了這一倡議,。他說,,2015年中國發(fā)布的“一帶一路”愿景和行動文件讓他興奮,但原因并不是因為他看到了商機,。
哈達德來自也門塔伊茲地區(qū)一個商人家庭,。2001年,他曾來中國做生意,,后來返回也門,。2012年,也門內(nèi)亂,,哈達德選擇定居廣州,。在廣州的日子里,他依然牽掛也門,,牽掛祖國的發(fā)展,。“是‘一帶一路’倡議,,讓我看到了解決也門等阿拉伯國家發(fā)展的切實可行的方法,。”哈達德說,。
哈達德說,,他雖然是一個商人,但是他把通過商業(yè)改變社會視為己任,。他認為,,也門需要靠經(jīng)濟發(fā)展推動社會穩(wěn)定,,因此,他要向阿拉伯世界介紹“一帶一路”倡議,,加強中阿之間的理解與合作,。
哈達德準備在中國攻讀博士學位,甚至連博士論文的方向都已經(jīng)確定:“一帶一路”倡議下的中阿經(jīng)濟合作前景,。眼下,,他已經(jīng)開始收集、整理和分類有關(guān)“一帶一路”的阿拉伯文和英文資料,。在他看來,,絲路精神,不僅需要實干,,更需要理論支撐,。
當然,絲路“冥想”也讓他的生意有聲有色,。
哈達德不僅有一家經(jīng)營電子產(chǎn)品配件的貿(mào)易公司,,他還委托杭州一家公司為其打造了一個網(wǎng)購平臺網(wǎng)站,銷量不錯,,每天發(fā)貨量在300至500件,。為此,他專門聘用了6名中國雇員為其打理網(wǎng)站生意,。他的妻子幫他負責質(zhì)檢,。
也門商人哈達德在自己網(wǎng)站的備貨架旁。新華社記者 李騰 攝
哈達德說,,絲綢之路就像一根大動脈,。只要有往來,就有生命,,只要有路線,,就會有機會,而有了機會,,就有交流與發(fā)展,。
哈達德正在向阿拉伯世界推廣新絲路的理念,。作為阿拉伯商人論壇(中國)公共關(guān)系的負責人,,哈達德計劃今年舉辦一場向旅華阿拉伯商人介紹“一帶一路”的論壇?!跋嘈藕芸?,所有在廣州的阿拉伯商人都會認同‘一帶一路’?!?/p>
他還希望今后能在也門設(shè)立一個研究機構(gòu),,把他在中國學習到的經(jīng)驗用于建設(shè)自己的國家,。在他看來,相比西方國家,,中國和阿拉伯國家無論從文明,、歷史,還是所面臨的挑戰(zhàn)方面都更加接近,,因此,,“中國方案”也更加適合阿拉伯國家?!皩崿F(xiàn)共同發(fā)展,,這也是‘一帶一路’的思想?!惫_德說,。
阿拉丁許下的新愿望
今天,阿拉伯地區(qū)有很多像哈達德一樣的人在中國定居,、經(jīng)商,、生活。例如在廣州,,就有許多阿拉伯人定居,,他們主要來自蘇丹、也門,、埃及等國,,以經(jīng)商為業(yè)。他們選擇中國,,也在這里實現(xiàn)了不少愿望,。
約旦人阿拉法特·哈拉哈什早就是一個“中國通”了。他1987年進入上海交通大學學習,,隨后到了改革開放的前沿城市深圳打拼,,如今經(jīng)營著一家企業(yè)。正是他對中國各項政策細致而深入的了解,,讓他的創(chuàng)業(yè)夢想變成現(xiàn)實,。
在接受采訪時,他講述了自己對中國改革開放歷程的親身感悟,,從上世紀80年代外國人在華做生意的艱難,,到對外開放的深入實施和細化。在他看來,,中國的機遇就是最大的財富,,“在中國發(fā)展,機會總比困難多”,。
如今的阿拉法特娶了中國妻子,,育有一子一女,,在中國生活得“非常愜意”。
泉州永春縣的一家香廠曬香場面,。新華社記者 李騰 攝
對于加拿大籍也門人艾哈邁德·亞非依來說,,當他過去在美國做生意時三次被人持槍頂腦袋搶劫后,他就許下愿望,,要生活在一個安全的社會環(huán)境中,。1999年,他定居廣州,,中國的安全環(huán)境讓他可以安心經(jīng)商,。在他眼里,這是任何地方都無法企及的,。
來自約旦的哈利勒·卡赫瓦吉則許下“尊重和融洽”的愿望,。他說,中國人很尊重別人的生活習慣和宗教信仰,?!巴瑸闁|方民族,中國和阿拉伯國家在倫理道德上有很多共同點,,比如家庭觀,。”哈利勒說,。他說,,他和他的中國“老泰山”相處得“親如父子”。
“中阿交流歷史悠久,,絲綢之路發(fā)揮了很大作用,,”哈利勒舉了個例子說,“小時候我聽過一個故事,,我原以為是約旦民間故事,。來到中國之后,才發(fā)現(xiàn)它來自中國,?!?/p>
今天的哈利勒,有時會帶孩子回約旦探親,。孩子們很喜歡約旦給他們的新鮮感,,“反倒是我自己,已經(jīng)習慣這里的生活,?!惫招χf。
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