新華社北京５月７日電 題：阿拉丁的新愿望海絲路上的一千零一夜

新華社記者何奕萍 李騰 邵杰

“相傳古時(shí)候,，在印度和中國(guó)之間的海島上,，有一個(gè)薩桑王國(guó)……”《一千零一夜》開篇第一句話就提到中國(guó)。事實(shí)上,，中國(guó)在這部名著中頻繁出現(xiàn),?！缎敛_(dá)航海旅行的故事》《裁縫的故事》等篇章中的人物都與“中國(guó),、航海、經(jīng)商”這三個(gè)詞相關(guān),。

　　宋《太平廣記》記錄了幾十個(gè)關(guān)于胡商來華經(jīng)商生活的故事,。

無獨(dú)有偶。宋人所編《太平廣記》記錄了在長(zhǎng)安,、洛陽,、廣州、揚(yáng)州等地４０多個(gè)胡商的故事,，他們大多來自波斯,、大食等地區(qū)，擅長(zhǎng)經(jīng)商,，擅尋商機(jī)，頻繁來華,。例如,，有波斯胡老“商販于此，已逾二十年”,。又有老胡人買到寶貝后“泛舶歸大食去”,。

航海去中國(guó)，泛舶歸大食,。不同文明的各自講述,，共同復(fù)原出絲路的包容、交融與繁榮,。這些特性,，亙古不絕，延綿至今,。這些故事,，共同書寫出追逐夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)愿望的“新一千零一夜”,。

八百年的飄香滿屋

雖是故事傳說,，但《一千零一夜》所反映的背景和一些基本事實(shí)不虛。唐宋時(shí)期,，大批阿拉伯人漂洋過海來到中國(guó),，他們中包括商人、旅行家等,。后來,，不少人在中國(guó)沿海地區(qū)定居，繁衍生息,，其中就有現(xiàn)年６３歲的泉州香料商人蒲良宮的祖先,。

據(jù)考證,，蒲良宮的祖先沿著海上絲綢之路，從中東經(jīng)東南亞輾轉(zhuǎn)來到中國(guó),，先定居廣州,，后移居泉州。十三世紀(jì)中葉,，蒲氏家族中的蒲壽庚,，依托當(dāng)時(shí)極盛的海上絲路貿(mào)易，成為泉州首屈一指的商賈,，史書稱其“擅蕃舶利者三十年”,。那時(shí)，蒲氏族人把中國(guó)商品沿著海上絲路運(yùn)到中東,，又把產(chǎn)自中東的香料運(yùn)回中國(guó),。在蒲氏家族眼中，絲路,，就是“香路”,，就是生存之道。

　　阿拉伯人后裔蒲氏在福建永春先經(jīng)營(yíng)的“蒲慶蘭香室”,。新華社記者 李騰 攝

蒲壽庚后人在泉州已繁衍至十九代,，傳承香料生意至今。蒲良宮是蒲壽庚第十七代孫,，在泉州永春縣達(dá)埔鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)有“蒲慶蘭香室”,。香室內(nèi)展示的降真香、安息香等香料,，仍在散發(fā)昔日絲路的味道,。

蒲良宮小心地捧出一本《蒲氏族譜》。他按照書中的譜系圖,，講述每一代先人的故事,，講述自己從５歲開始識(shí)香辨香直至練成“蒙眼識(shí)香”的故事，講述他如何把家傳技藝傳授給后人與鄉(xiāng)親的故事,。

　　蒲氏后人蒲良宮演示傳統(tǒng)制香工藝,。新華社記者 李騰 攝

香室屋后的平房，是制香作坊,。推開老木門,，香氣撲面。像往常一樣,，蒲良宮卷袖,、碾粉、沾水,、甩水,，將香芯展成扇形,，在香料壺內(nèi)滾動(dòng)，將香料均勻裹在香芯上,。那份嫻熟與自信,，造就出一束如孔雀開屏般美麗的香花。

萬里異域傳香,，百年技藝傳承,。今天，仍有一兩百名蒲氏后人生活在永春,，他們?cè)缫讶谌氘?dāng)?shù)厣?，但作為制香傳人，他們?nèi)韵窆糯菢雍秃Ｍ庀懔鲜兰医涣骷妓?，也把中?guó)香傳播到海外,。

　　泉州永春縣一家制香廠員工在曬香。新華社記者 李騰 攝

蒲良宮的兒子蒲海星用沉香“奇楠”給自己的女兒取名,，并教她聞香識(shí)香,。在蒲良宮眼中，“中國(guó)香的精髓就是合香,，合,，就是中外文化的融合”,。

哈達(dá)德的絲路“神燈”

如果說是古代絲綢之路讓蒲氏家族飄香數(shù)百年,，那么，對(duì)也門人阿卜杜·馬利克·哈達(dá)德來說,，“一帶一路”倡議是他實(shí)現(xiàn)愿望的那盞“神燈”,。

哈達(dá)德今年４５歲，在廣州經(jīng)商快５年了,，每日奔走,，業(yè)務(wù)繁忙。但是每個(gè)星期六,，他都會(huì)回到自己位于廣州市越秀區(qū)尚峰大廈４１層的辦公室待一陣子,，思考和研究一些問題，那是他的“冥想時(shí)光”,。

　　也門商人哈達(dá)德介紹他平時(shí)閱讀的中國(guó)題材書籍,。新華社記者 李騰 攝

幾個(gè)小時(shí)“冥想”的內(nèi)容是，研究中國(guó),、研究中國(guó)智慧,、研究中國(guó)政策。過去兩年,，“一帶一路”是他研究的主要對(duì)象,。

哈達(dá)德在２０１３年中國(guó)提出“一帶一路”時(shí)就聽說了這一倡議,。他說，２０１５年中國(guó)發(fā)布的“一帶一路”愿景和行動(dòng)文件讓他興奮,，但原因并不是因?yàn)樗吹搅松虣C(jī),。

哈達(dá)德來自也門塔伊茲地區(qū)一個(gè)商人家庭。２００１年,，他曾來中國(guó)做生意,，后來返回也門。２０１２年,，也門內(nèi)亂,，哈達(dá)德選擇定居廣州。在廣州的日子里,，他依然牽掛也門,，牽掛祖國(guó)的發(fā)展?！笆恰粠б宦贰h,，讓我看到了解決也門等阿拉伯國(guó)家發(fā)展的切實(shí)可行的方法?！惫_(dá)德說,。

哈達(dá)德說，他雖然是一個(gè)商人,，但是他把通過商業(yè)改變社會(huì)視為己任,。他認(rèn)為，也門需要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定,，因此,，他要向阿拉伯世界介紹“一帶一路”倡議，加強(qiáng)中阿之間的理解與合作,。

哈達(dá)德準(zhǔn)備在中國(guó)攻讀博士學(xué)位,，甚至連博士論文的方向都已經(jīng)確定：“一帶一路”倡議下的中阿經(jīng)濟(jì)合作前景。眼下,，他已經(jīng)開始收集,、整理和分類有關(guān)“一帶一路”的阿拉伯文和英文資料。在他看來,，絲路精神,，不僅需要實(shí)干，更需要理論支撐,。

當(dāng)然,，絲路“冥想”也讓他的生意有聲有色。

哈達(dá)德不僅有一家經(jīng)營(yíng)電子產(chǎn)品配件的貿(mào)易公司，他還委托杭州一家公司為其打造了一個(gè)網(wǎng)購平臺(tái)網(wǎng)站,，銷量不錯(cuò),，每天發(fā)貨量在３００至５００件。為此,，他專門聘用了６名中國(guó)雇員為其打理網(wǎng)站生意,。他的妻子幫他負(fù)責(zé)質(zhì)檢。

　　也門商人哈達(dá)德在自己網(wǎng)站的備貨架旁,。新華社記者 李騰 攝

哈達(dá)德說,，絲綢之路就像一根大動(dòng)脈。只要有往來,，就有生命,，只要有路線，就會(huì)有機(jī)會(huì),，而有了機(jī)會(huì),，就有交流與發(fā)展。

哈達(dá)德正在向阿拉伯世界推廣新絲路的理念,。作為阿拉伯商人論壇（中國(guó)）公共關(guān)系的負(fù)責(zé)人,，哈達(dá)德計(jì)劃今年舉辦一場(chǎng)向旅華阿拉伯商人介紹“一帶一路”的論壇?！跋嘈藕芸?，所有在廣州的阿拉伯商人都會(huì)認(rèn)同‘一帶一路’?！?/p>

他還希望今后能在也門設(shè)立一個(gè)研究機(jī)構(gòu),，把他在中國(guó)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)用于建設(shè)自己的國(guó)家。在他看來,，相比西方國(guó)家,，中國(guó)和阿拉伯國(guó)家無論從文明,、歷史,，還是所面臨的挑戰(zhàn)方面都更加接近，因此,，“中國(guó)方案”也更加適合阿拉伯國(guó)家,。“實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,，這也是‘一帶一路’的思想,。”哈達(dá)德說,。

　　阿拉丁許下的新愿望

今天,，阿拉伯地區(qū)有很多像哈達(dá)德一樣的人在中國(guó)定居、經(jīng)商,、生活,。例如在廣州,，就有許多阿拉伯人定居，他們主要來自蘇丹,、也門,、埃及等國(guó)，以經(jīng)商為業(yè),。他們選擇中國(guó),，也在這里實(shí)現(xiàn)了不少愿望。

約旦人阿拉法特·哈拉哈什早就是一個(gè)“中國(guó)通”了,。他１９８７年進(jìn)入上海交通大學(xué)學(xué)習(xí),，隨后到了改革開放的前沿城市深圳打拼，如今經(jīng)營(yíng)著一家企業(yè),。正是他對(duì)中國(guó)各項(xiàng)政策細(xì)致而深入的了解,，讓他的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

在接受采訪時(shí),，他講述了自己對(duì)中國(guó)改革開放歷程的親身感悟,，從上世紀(jì)８０年代外國(guó)人在華做生意的艱難，到對(duì)外開放的深入實(shí)施和細(xì)化,。在他看來,，中國(guó)的機(jī)遇就是最大的財(cái)富，“在中國(guó)發(fā)展,，機(jī)會(huì)總比困難多”,。

如今的阿拉法特娶了中國(guó)妻子，育有一子一女,，在中國(guó)生活得“非常愜意”,。

　　泉州永春縣的一家香廠曬香場(chǎng)面。新華社記者 李騰 攝

對(duì)于加拿大籍也門人艾哈邁德·亞非依來說,，當(dāng)他過去在美國(guó)做生意時(shí)三次被人持槍頂腦袋搶劫后,，他就許下愿望，要生活在一個(gè)安全的社會(huì)環(huán)境中,。１９９９年,，他定居廣州，中國(guó)的安全環(huán)境讓他可以安心經(jīng)商,。在他眼里,，這是任何地方都無法企及的。

來自約旦的哈利勒·卡赫瓦吉?jiǎng)t許下“尊重和融洽”的愿望,。他說,，中國(guó)人很尊重別人的生活習(xí)慣和宗教信仰。“同為東方民族,，中國(guó)和阿拉伯國(guó)家在倫理道德上有很多共同點(diǎn),，比如家庭觀?！惫照f,。他說，他和他的中國(guó)“老泰山”相處得“親如父子”,。

“中阿交流歷史悠久,，絲綢之路發(fā)揮了很大作用，”哈利勒舉了個(gè)例子說,，“小時(shí)候我聽過一個(gè)故事,，我原以為是約旦民間故事。來到中國(guó)之后,，才發(fā)現(xiàn)它來自中國(guó),。”

今天的哈利勒,，有時(shí)會(huì)帶孩子回約旦探親,。孩子們很喜歡約旦給他們的新鮮感，“反倒是我自己,，已經(jīng)習(xí)慣這里的生活,。”哈利勒笑著說,。