七年前的某一天,我去看望一位病重的老太太,,年紀(jì)接近80歲,。
因為器官已經(jīng)進(jìn)入衰竭階段,所以她的消化系統(tǒng)已經(jīng)處于半停工狀態(tài)。整個人形容枯槁,肚腹鼓脹,已經(jīng)無法正常的與人進(jìn)行交流,。只是偶爾動一下嘴巴,還能夠確認(rèn)她仍舊活著,。
她的孫子很是孝道,,在床前照應(yīng)。問她是不是想喝水,,老人沒法回答,,連點頭搖頭都做不了。于是孫子自行確定了:老人需要喝水,。端起水杯強(qiáng)行喂了幾口,。 水并沒有完全灌下去,有一些從她嘴角流了下來,。然后到了飯點,,孫子問她是不是餓了,她哼哼了兩聲,,也沒法確認(rèn)她是真的餓了還是不想吃,。于是孫子自行確定了:老人需要吃飯。用筷子插起一只餃子,硬生生給塞進(jìn)了老人嘴巴里,。
我看著被自己孫子完全控制和擺弄的老人,。心里的驚駭是無法用語言形容的。
這位老人的孫子,,是一個普通的走在大街上誰也不會多看一眼的年輕男人。沒文化,,也不懂如何科學(xué)的照顧病人,。他只是認(rèn)為,孝敬老人就應(yīng)該是這樣的,,不能渴著她,,餓著她,要給她喝水,,吃東西,。
他不明白,一個生命走向終點的老人,,他的做法反倒會加重她的痛苦,,令她更快的走向死亡。而她,,原本可以死的不必這么痛楚和無助,。
可是在我們周圍,很多年老的病人,,享受的都是這種待遇,。
家人為了救他(她) ,與醫(yī)生確定殘忍的治療方案,。切開氣管,,插進(jìn)管子,電擊,,各種破壞性治療,,在老人彌留的日子里,讓他日復(fù)一日的承受病痛和治療的雙重痛苦,。而這些痛苦,,他卻沒法靠自己的意志來擺脫。他沒法說不行,。沒法說,,別折騰了,讓我減少一些痛苦吧,。
病重者被各種儀器和管子加工著,,像一具沒有靈魂的軀殼,在人生最后的一段路上,狼狽而毫無尊嚴(yán)的走向死亡,。
人生有兩道坎是不得不去跨過的,。
一是生。一是死,。
生的時候,,我們?nèi)淌苤赣H狹窄的產(chǎn)道擠壓之苦,努力的掙脫束縛,,沖向這個花花綠綠的世界,。
死的時候,我們?nèi)淌苤⊥吹恼勰?,一天天蒼老,,一天天衰竭,然后在某個時刻魂歸天國,。
努力的生,,安靜的死。
才是完整的合格的人生,。
那些被加工活著的病重老人,,他們的延后離世,滿足的并不是他自己的需求,。是他的家人,,用他雙倍的痛苦,換取了一份心理上的安慰:我們終于讓他又多活了一些時間,??墒嵌嗷畹哪切r間,于他的家人有意義,,于他而言,,意義何在呢?
那一時刻的老人,,是世界上最無助最可憐的,。
瓊瑤最近被罵的很慘。馬克龍做小三,,得到的是祝福和贊美,,瓊瑤做小三,得到的是羞辱和謾罵,。這場謾罵的起因或者說導(dǎo)火索,,就是對老伴的治療,她希望不要插管子,。而她老伴的兒女們,,義憤填膺,,對她的控訴上溯到了當(dāng)初她是如何拆散他們的家庭。他們需要一個名義上還活著的父親,,來滿足他們作為兒女們的孝心,。所以,一切可以延緩老人生命的治療手段,,插管子也罷,,切開身體的某個器官也罷,都必須要做,。按說他們是文化人,,在對待老人的態(tài)度上,卻跟我文中開篇講到的那位老太太的孫子,,是一樣的想法和見識。
他們寧可自己的父親遭受雙倍的痛苦,,也要繼續(xù)享受那種至少父親還活著的心理上的滿足感,。
這種自私的,惡毒的,,只考慮站立著的健康的活著的人的想法的子女們,。居然也博得了輿論的一些同情。
真是驚駭了,。以愛的名義給予傷害,,在這樣的現(xiàn)實前,呈現(xiàn)的是多么赤裸,!可笑的是他們?nèi)齻€子女居然認(rèn)為自己是多么正義和充滿愛,,而反對者(瓊瑤)是多么愚蠢和無情。
我只希望未來的某一天,,當(dāng)我又老又病,,病到根本無法跟人正常表達(dá)自己需求的時候,我的孩子不要動輒就讓醫(yī)院對我大動作,,就讓我安靜的呆在那吧,,跟我聊聊天就好,就像我的孩子出生之時,,我照顧他一般,,明明知道他聽不懂,還跟他不斷的聊天,。就那樣,,就好,讓我安靜一些離去,。
不要對我進(jìn)行破壞性的治療,。不要以愛的名義倍增我的痛苦,。
那才是對我這具軀體真正的尊重,也是愛我的最好表達(dá),。
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