“兩山論”指引的是更有質(zhì)量和效益的發(fā)展,。一個地方的發(fā)展，有沒有含金量,，不能光看經(jīng)濟指標(biāo),，還要看創(chuàng)新、生態(tài),、社會效益,、可持續(xù)性等方面的表現(xiàn),。習(xí)近平強調(diào),，一定要樹立大局觀、長遠觀,、整體觀,，不能因小失大、顧此失彼,、寅吃卯糧,、急功近利。當(dāng)前,，我國資源環(huán)境承載力逼近極限,，在快速發(fā)展中積累了大量生態(tài)環(huán)境問題，成為明顯的短板,。突圍破局,，路在何方？生態(tài)惡化的病根在于發(fā)展方式之弊,。只有改變高投入,、高消耗、高污染的粗放發(fā)展方式,，把發(fā)展的基點放到創(chuàng)新上來,，讓綠色發(fā)展理念重塑發(fā)展方式,，才能從根本上改善生態(tài)環(huán)境，取得有效益,、有質(zhì)量,、可持續(xù)的發(fā)展實績。

從賣礦石到賣風(fēng)景,、靠樹葉子賺鈔票子,、“毛竹之鄉(xiāng)”不賣竹子賣生態(tài)產(chǎn)品……近年來，這樣的故事正在多起來,。事實說明,，綠水青山和金山銀山絕不是對立的，關(guān)鍵在人,，關(guān)鍵在思路,。創(chuàng)新發(fā)展思路，形成綠色發(fā)展方式和生活方式,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成發(fā)展優(yōu)勢,，那么種下的常青樹就是搖錢樹，綠水青山就成了永不枯竭的致富之源,、永遠增值的綠色銀行,。

“兩山論”指引的是造福人民的發(fā)展。隨著社會進步和人民生活水平的提高,，人們對生態(tài)環(huán)境的要求越來越高,。從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，群眾對干凈水質(zhì)、綠色食品,、清新空氣,、優(yōu)美環(huán)境等生態(tài)的需求更為迫切。所謂為官一任,、造福一方,，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，也是最普惠的民生福祉,。踐行以人民為中心的發(fā)展思想,，必須在生態(tài)環(huán)境上交出合格答卷。

習(xí)近平指出,，“環(huán)境就是民生,，青山就是美麗，藍天也是幸福”,，道出了廣大人民的心聲,。實現(xiàn)全面小康，經(jīng)濟要上臺階,，生態(tài)文明也要上臺階,。對各級干部來說，生態(tài)環(huán)境問題必須時刻放在心上,、抓在手上,，決不能說起來重要、喊起來響亮,、做起來掛空擋,。從治理污染，到修復(fù)生態(tài),，再到推廣綠色消費,，都要求干部走在前列、干在實處,，以扎扎實實的綠色政績造福于民,，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點。

“我國生態(tài)環(huán)境矛盾有一個歷史積累過程,，不是一天變壞的,，但不能在我們手里變得越來越壞，共產(chǎn)黨人應(yīng)該有這樣的胸懷和意志,?！绷?xí)近平總書記擲地有聲的話語，宣示建設(shè)美麗中國的堅定決心,，彰顯為了中華民族永續(xù)發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng),。綠色發(fā)展是大勢所趨,，建設(shè)生態(tài)文明是我們共同的責(zé)任,。人人行動起來，各盡其責(zé),、形成合力,，必將讓中華大地天更藍、山更綠,、水更清,、環(huán)境更優(yōu)美。

原標(biāo)題：習(xí)近平的“兩山論”指明發(fā)展方向