接掌香港中樂團(tuán)之后，閻惠昌將這個原來隸屬于政府的一級機構(gòu),，進(jìn)行了公司化,，將以前香港中樂團(tuán)專業(yè)性、國際性的優(yōu)良傳統(tǒng)保持下來,，繼續(xù)毫無歧視地從各國各地延攬中樂人才,，繼續(xù)與各國各地優(yōu)秀的中樂團(tuán)、民族音樂家合作,；同時消除了樂團(tuán)在港英時代的殖民政府職能,，使之成為向香港、向世界展示中國傳統(tǒng)民樂,、傳承發(fā)揚中華文化的載體,。

閻惠昌：“九七回歸后，對中國傳統(tǒng)文化,，從整個社會來看,，都是一個文化回歸，這標(biāo)志著國家文化的本體的回歸。對中樂團(tuán)來講,，就不是簡單提供一個音樂的娛樂,，而更多是傳承中國傳統(tǒng)文化，向大眾更多推廣中國文化,，也肩負(fù)把中樂形式,、內(nèi)地叫做中國民族管弦樂的形式，怎么樣在原來傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,，讓更多市民喜歡,，也通過到國際上不斷巡演，讓更多國際友人喜歡我們中國的音樂藝術(shù),。”

閻惠昌介紹說,，回歸之后,，香港中樂團(tuán)對于國際一流水準(zhǔn)的追求和堅持一直沒有松懈，不斷挖掘中國民族管弦樂這種由南方絲竹和北方吹打組合起來的藝術(shù)形式的潛力,，確保樂團(tuán)一直走在世界最前列,，成為名副其實的“香港名片”。與此同時,，更讓演出形式多樣化,，讓中樂親近更多的普羅大眾?！皹穲F(tuán)音樂會呈現(xiàn)的內(nèi)容百花齊放,，各種形式都有，有民間的小組形式,，有大型的中樂交響合奏形式,；而大型中樂交響合奏形式里，既有不斷創(chuàng)新的新的語言,、新的表現(xiàn)形式,，也有把最傳統(tǒng)的宮廷樂、民歌,、民間音樂,、戲曲音樂、文人音樂,、宗教音樂等等種類,，進(jìn)行非常謹(jǐn)慎但又有文化根基的改編，讓他的表現(xiàn)力,、比原來的小型民間樂團(tuán)有更強的藝術(shù)表現(xiàn)力,。這樣子，可以看出樂團(tuán)在香港社會認(rèn)受性越來越高?！?/p>

如今,，香港回歸祖國二十年，閻惠昌也在香港中樂團(tuán)正式服務(wù)了二十年,，他現(xiàn)在正在做的既有把中國傳統(tǒng)音樂不斷推向民眾,、推向舞臺、推向世界,，也有思考改良樂器,，讓傳統(tǒng)樂器在新科技、新材料的助推下,，不斷進(jìn)步,、不斷煥發(fā)生機。香港中樂團(tuán)不愧于“香港名片”這個稱號,，因為它和香港這座城市極為相像,，胸懷天下，根在中華,。