文/高榮偉

日本是世界上老齡化程度最嚴重的國家,，老齡化程度位居全球第一,。日本除了老齡化程度全球首屈一指,，同時人口減少同步出現(xiàn)，養(yǎng)老糾紛隨之增多,。

日本養(yǎng)老問題引發(fā)國際輿論強烈關(guān)注?！叭毡救丝渴裁答B(yǎng)老,？老年生活到底過得怎么樣？”“日本老人愿意在家養(yǎng)老還是入住養(yǎng)老院,？”一份《日本老人生存報告》指出：“送父母進養(yǎng)老院你會愧疚,，在家照顧久了你會生恨?！边@就是當今日本老人尷尬生存狀況的真實寫照,。

古時的日本，由于災害頻發(fā),，生產(chǎn)力落后,，歷史上曾經(jīng)有過野蠻的傳統(tǒng)。相傳古代日本由于生活貧困,，口糧有限,，一些老百姓口中便有“60一過，糟蹋糧食貨”的說法,。民間傳說中,，某些地方年過60的老人會被兒子背到山里扔掉，時間長了,，這座山便成了“扔老人山”,。

進入21世紀的日本，也出現(xiàn)了許多現(xiàn)代“扔老人山”——醫(yī)院,。隨著日本“高齡少子化問題”日益嚴重,，日本老年人口越來越多。很多老人年老體弱,，病魔纏身,，讓家人們不堪重負，于是,，一些子女把家里的老人往醫(yī)院一送,，就撒手不管了。老人病好了,，子女們也不來替他們辦理出院手續(xù),；醫(yī)院打電話跟他們聯(lián)系，他們總以忙脫不開身為理由婉拒——反正醫(yī)療費有政府幫忙,，生活上有護士照料,，自己樂得個省錢省心，逍遙自在,，何樂而不為呢,？由此,，醫(yī)院便成了日本現(xiàn)代的“扔老人山”。

這種情況的存在,，與日本的法律制度有關(guān),。早在20世紀70年代，日本已經(jīng)實現(xiàn)了全民醫(yī)療保險和年金制度,，90年代又實施了介護保險,。社會福祉制度的健全，給民眾創(chuàng)造了安居樂業(yè)的環(huán)境,，但是也強烈地沖擊了東亞文化中的家庭觀念,。日本學習西方的社會福祉制度，某種意義上減弱了日本人的后顧之憂,，但西方文化中生育觀念并沒有滲透于日本社會細胞,，其結(jié)果就出現(xiàn)了“上不必養(yǎng)老，下不想養(yǎng)小”的倫理觀念,。再加上日本的絕大多數(shù)老人都非常自立,，自己省吃儉用，盡最大的可能不給兒女添麻煩,。深受西方文化熏陶的青年一代成年后很少有人在經(jīng)濟上定期支援父母,，逢年過節(jié)能夠回家看看、經(jīng)常打個電話聊聊天就是很大的孝心,。在日本,，既不想承擔家庭責任，也不懂得承擔人類再生產(chǎn)的社會責任的人越來越多,。