很多時候,，大米帶給我們的是快樂,、滿足和溫馨。無論在糧食短缺年代,，還是富足時期,，也無論是吃著“百家飯”，還是回家時等著你的那一桌飯菜,，這種感覺其實是每個人都有過的體驗,，只是因為身處其中、習以為常,，往往忽略了這種感受,，可一旦仔細品味，便會發(fā)現(xiàn)“那人卻在燈火闌珊處”,。

是的,，對于衣食住行這類生存性、普遍性的需求,，即便越來越多的人通過手藝或者工具的改變,，使“一碗好米飯”的追求、“一身好皮毛”的講究更加多樣化,、個性化,，但民以食為天，大米在人類生活中的基礎(chǔ)功能卻是恒定的,。至于其他,，那是溫飽之后的事。

然而,，大米也并不總是能帶給人“正能量”,，盡管“責任不在米方”,，但生活常常會在不經(jīng)意間給人開這種“不能開的玩笑”,。就如在媒體中時有露面的所謂“毒大米”“假大米”“陳化米”那樣,，假如這種“一日不吃餓得慌”的剛性必需品也會“偶爾露崢嶸”，雖然只是偶爾,，卻不知會顛覆多少人的“三觀”,。因此,，當街市上“誠信大米”“真誠大米”“良心大米”招牌爭相入眼時,，本來是一件好事，按說應該更放心了,，其實也更放心了。但從另一個角度看,，反如一種諷刺，是對當初的,、曾經(jīng)的、個別的造假行為的嘲弄,。

這就涉及生活中一個重要問題，誠信問題,。誠信本來是沒有問題的,。從古及今多少民族、名人,、凡人追求以誠信為本、誠信樹人,、誠信立國，諸如教義訓誡,、社會賞賜,、鄉(xiāng)野倡導，乃至誠信為本的典籍案例可謂汗牛充棟，可見沒有哪個民族愿意失去誠信,。秉承誠信為榮,、誠信為準的原則，人們相互交往交易,，誠信既是人與人交流最基本,、也最高格的要求，同時也是人與人交流往來的庇護與保障,。

不過,，實踐表明，越重要的事情,，越需要經(jīng)受考驗,。誠信需要經(jīng)受的最大也最直接的考驗，是利益,。正如白花花的大米陷入利益誘惑中也會被人毀了容顏,，誠信同樣要面對各種不同利益,，且在利益裹挾下檢驗人的承受能力與抗壓能力,。

有一位企業(yè)家,，當年剛出道時夫妻倆在城里租了間門面開餃子店,，生意很火,。他想一直干下去,，做個富足的小老板。沒料到房東看見餃子店能賺錢,，心思活了,，想自家人干，于是想方設(shè)法毀約把小老板趕走了?？煞繓|家接手餃子店后食客卻越來越少，最終歇業(yè),。門面又轉(zhuǎn)給別人,，可是此門面已非彼門面，再也沒有往日吃貨云集的時光,?；貞涍^去，企業(yè)家不無調(diào)侃地說,，不守信用毀了的其實不只那間門面，可能是一家“百年餃子店”,。