建設(shè)景觀大道,，一是要優(yōu)化水陸交通沿線的生態(tài)環(huán)境,，因地制宜打造流動(dòng)的風(fēng)景畫廊,；二是要滿足自駕游客的需求,，在沿線景觀處設(shè)立觀景平臺(tái)和補(bǔ)給驛站,；三是要跟新型城鎮(zhèn)化,、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)融合,，把風(fēng)景大道建設(shè)納入地方交通規(guī)劃；四是要以生態(tài)理念,、藝術(shù)手法盡可能地展現(xiàn)地域特色元素,；五是擁有熱點(diǎn)景區(qū)的區(qū)域要考慮景區(qū)人流高峰期分流的現(xiàn)實(shí)需求,。

風(fēng)景道建設(shè)不僅是全域旅游發(fā)展的重要支撐,，也是生態(tài)文明建設(shè)的重要支撐,，功在當(dāng)代,，利在千秋,。

四,、加強(qiáng)旅游教育——沒(méi)有旅游素養(yǎng)的健全,，全域旅游是混亂的,。旅游是文化精神消費(fèi),，具有潛移默化地教化于人的功能。在很多人文景區(qū),，導(dǎo)游詞為編故事，嫁接各種神話傳說(shuō)或胡編亂造神仙鬼怪故事,，掩蓋了人文景區(qū)的文化普及功能,；在很多地質(zhì)地貌景區(qū)，導(dǎo)游詞為編故事,，按象形說(shuō)編造神仙鬼怪解說(shuō)詞，掩蓋了地質(zhì)景區(qū)的科普功能,。社會(huì)上屢屢出現(xiàn)的旅游不文明行為,，說(shuō)到底是國(guó)民文明素養(yǎng)的缺失,，是旅游人文教育與文明旅游教育的缺失，旅游教育不僅僅要培育從事旅游工作的從業(yè)者,，更應(yīng)該面向國(guó)民開(kāi)展旅游人文教育,，以旅游教化人心,，提升國(guó)民文化素養(yǎng)。

中國(guó)旅游發(fā)展的問(wèn)題,，不在資源和市場(chǎng),，更多地存在于路徑和人心,，得人心者得全域,，全域旅游發(fā)展,，尤其要要做好“人的文章”。從粗放型到集約化發(fā)展,，首先是人的優(yōu)雅,，有什么樣的消費(fèi)者,，就有什么樣的產(chǎn)品和服務(wù)供給。消費(fèi)者有品,，則產(chǎn)品有品，消費(fèi)者有品,，則服務(wù)有味,，反之，就是有產(chǎn)沒(méi)品,，有品沒(méi)味,。因此，加強(qiáng)旅游人文教育和文明旅游教育,，也是全域旅游發(fā)展背景下亟需做的一項(xiàng)工作。

加強(qiáng)旅游人文教育,，一是要編著適合小學(xué),、初中,、大學(xué)不同層次的人文旅游教育讀本（必修和選修）,，推行人文旅游教育進(jìn)課堂,；二是糾正景區(qū)景點(diǎn)胡亂編造的非主流解說(shuō)詞,，強(qiáng)化對(duì)游客的文化和科學(xué)知識(shí)普及；三是亟需加強(qiáng)人文旅游,、文明旅游宣傳，開(kāi)展具有互動(dòng)性和參與感的活動(dòng)和人文旅游知識(shí)競(jìng)答,，讓進(jìn)一步文明旅游深入人心,。在全域旅游發(fā)展的過(guò)程中，要以旅游的語(yǔ)境和方式教化人心,，提升國(guó)民的文化素養(yǎng)，全域旅游的功能價(jià)值才能表現(xiàn)得更加全面和立體,，同樣是功在當(dāng)代，“禮”在千秋,。