我所住的小區(qū)有家戶主，排屋。院內(nèi)一株桔子樹,，秋來掛果,，金黃一片，引得往來觀者嘖嘖稱贊,。有嘆戶主善于園藝，更多人嘀咕：“下回熟透后，主人家可每天自摘自品,，吃到原生態(tài)最新鮮的桔子?！钡屄啡梭@詫的是,，直到整個冬天，滿樹的桔子從青到黃到紅,，開始“瓜熟蒂落”,，也不見主人家摘食一個。有人開始納悶,，有人不住搖頭,，也有人一直感嘆。

我也是這路人中的一個,。直到最近的第二年春天,，我發(fā)現(xiàn)這棵桔子樹上還存有幾個“頑固不落”者，而透過疏朗的籬笆往里一望,，青草盎然的院內(nèi),，前面絕大多數(shù)落地的桔子在腐爛,，還在它們各自當(dāng)初落地而臥的那個位置。

想到：迄今,，我們所能見到的桔子,，都是為了食用；迄今,，我們食用的桔子,，都是在它們即將自然成熟而落之前，用我們?nèi)斯さ氖謱⑵湔?，而從“生”到“死”,，沒有任何目的，只讓它自己循環(huán)演繹一個過程,，此番,，則是我在充滿了功利和目的的城市里，發(fā)現(xiàn)的第一次,。

當(dāng)然,，在我心嘆戶主的“好修養(yǎng)”之時，我也明白,，他們這種“無目的性”的瀟灑,，首先來自他們豐厚的家底做保障，而這豐厚家底的創(chuàng)下,、累積,，一定是此前他們自己或者先人通過“有目的”的爭斗打拼而聚下的。

徐惠林