圖為《中國(guó)工尺譜集成》

國(guó)際在線報(bào)道（記者 林維）：中國(guó)傳統(tǒng)記譜法——工尺譜（“尺”音“ｃｈě”）自唐代開(kāi)始在中國(guó)廣為流傳，目前仍被一些民間樂(lè)社使用,，但大量抄本面臨消失與損毀的困境,。為了更好的傳承和保護(hù)中國(guó)音樂(lè)文化，中國(guó)文化部和中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所在２０１０年就啟動(dòng)了工尺譜的收集和編撰工作,。在６日舉行的發(fā)布會(huì)上,，文化部透露，《中國(guó)工尺譜集成》已完成１０卷的編撰工作,，并于近期出版,。

“工尺譜”是世界上最早發(fā)明的樂(lè)譜之一，源自中國(guó)唐朝時(shí)期,，后傳至日本,、越南、朝鮮半島等地區(qū),。據(jù)《中國(guó)工尺譜集成》總編輯張振濤介紹,，工尺譜與五線譜一樣都是記載音樂(lè)的一種方式，只不過(guò)工尺譜是用“上,、尺,、工、凡,、六,、五,、乙”等字樣來(lái)記寫唱名，屬于文字譜的一種,。張振濤說(shuō)：“比如說(shuō)我唱一個(gè)……（清唱工尺譜曲段）,，就是唱名和（西方的唱名）不一樣。同樣一個(gè)音高,，在中國(guó)是用中國(guó)的字來(lái)表達(dá)的,，所以在中國(guó)這個(gè)叫譜字?！?/p>

據(jù)歷史資料記載,，“工尺譜”在唐代已出現(xiàn)大量手抄卷子，至明清時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)印刷樂(lè)譜,。目前,，一些傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)者或者民間樂(lè)社仍然使用工尺譜來(lái)演唱或記譜。但大量抄本由于一直未得到印刷,，消失與損毀情況嚴(yán)重,。鑒于此，中國(guó)文化部和中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所于２０１０年啟動(dòng)了工尺譜的收集和編撰工作,，目前,，《中國(guó)工尺譜集成》已完成１０卷的編撰工作，包含《總論》,、《北京卷》,、《陜西卷》等１０卷，并于今年由文化藝術(shù)出版社出版發(fā)行,。

圖為《中國(guó)工尺譜集成》

據(jù)中國(guó)文化部藝術(shù)司副司長(zhǎng)明文軍介紹,，《中國(guó)工尺譜集成》具有重要的歷史和人文價(jià)值：“古琴音樂(lè)、戲曲音樂(lè)和各地樂(lè)種等傳統(tǒng)音樂(lè)的一個(gè)突出特點(diǎn),，就是有‘譜’可依,。民間抄本由民間樂(lè)師依照師傅嫡傳的墨本、父輩祖?zhèn)鞯那?，輾轉(zhuǎn)續(xù)抄,，代代相傳，因此,，是民間音樂(lè)的活態(tài)傳承,，具有重要的歷史價(jià)值。中國(guó)民間工尺譜多為傳世孤本,，留存至今的譜本,，無(wú)疑講述了一部傳承者 與保護(hù)者的故事,。由此可以理解音樂(lè)與民眾生活的關(guān)系,，理解音樂(lè)在民間儀式中不可或缺的地位及價(jià)值所在,。”

此外,，《中國(guó)工尺譜集成》總編輯張振濤補(bǔ)充到,，工尺譜是民間音樂(lè)的活態(tài)傳承，對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作也有重要意義,，可以通過(guò)破譯解讀千年前的樂(lè)譜,，從而恢復(fù)古曲原貌。張振濤說(shuō)：“在‘金磚’文藝晚會(huì)里有個(gè)南音的節(jié)目,，其中唱的譜子就是工尺譜,。用閩南話唱的，我大概能聽(tīng)出來(lái),，‘四尺四上尺上’,，就是它用南音唱的工尺譜。就是在現(xiàn)代創(chuàng)作當(dāng)中也把這些元素用上了,?！?/p>