日本的教育體現(xiàn)在 “改善”兩個(gè)字上，所有一切都在改善當(dāng)中，所以日本人在各方面都很細(xì)致,，這些細(xì)致始于改善，而改善又增加了細(xì)致,。這兩個(gè)國(guó)家的教育文化里,，匠人的培養(yǎng)已深入人心。他們有一大批世界一流的巧匠,，有匠心,，有匠魂的大國(guó)巧匠。

反觀,，我們中國(guó)傳統(tǒng)教育,，最糟糕的一個(gè)地方就是望子成龍的文化?！叭f(wàn)般皆下品,，唯有讀書(shū)高”，本質(zhì)是后面的“學(xué)而優(yōu)則仕”,！讀書(shū)為了當(dāng)官,，有權(quán)有勢(shì)。哪怕當(dāng)不了官,，也要通過(guò)讀書(shū),，爭(zhēng)取將來(lái)花最少的力氣，動(dòng)口不動(dòng)手,，掙最多的錢(qián),。這樣的理念，本質(zhì)是自私和利益！這樣的理念,，自然是培養(yǎng)不出大國(guó)巧匠的,。日本的一流匠人比比皆是。但在中國(guó),，有一技之長(zhǎng)的匠人卻并不太為人們所關(guān)注,。兩個(gè)如此近鄰的國(guó)家,，卻有那么大的不同,，這是什么原因造成的？當(dāng)然主要還是文化,。那就是我們這個(gè)國(guó)家還需強(qiáng)化“職業(yè)不分貴賤,，人不分尊卑”的社會(huì)風(fēng)氣。手藝人沒(méi)有得到相應(yīng)的社會(huì)地位,。

培養(yǎng)大國(guó)巧匠,，全社會(huì)要重溫墨家思想，要解決的問(wèn)題是：人與人不分尊卑,，各種職業(yè)不分貴賤,。也就是說(shuō)，一個(gè)摸鼠標(biāo)的跟一個(gè)摸斧頭的人必須是平等的,，搞導(dǎo)彈的和買(mǎi)茶葉蛋的人也是平等的,。全社會(huì)人與人之間，發(fā)自內(nèi)心地對(duì)所有職務(wù)和職業(yè)的人一樣相互尊重,，不能有所不同,。墨家是哲學(xué)、思想,、實(shí)踐融為一體的,，最和世界文明、特別是當(dāng)代文明接軌,。墨家思想就是講究人人平等——“職業(yè)不分貴賤,，人不分尊卑?！?/p>

匠士學(xué)位創(chuàng)始人聶圣哲把普通的木工培養(yǎng)成匠士巧匠,，從2003年至今，已培養(yǎng)出了400多名木工匠士,。2014年,，“匠士”李涅在世界木文化節(jié)上捧起了獎(jiǎng)杯。2015年4月,，在土耳其舉辦的第二屆世界青年木家具制作邀請(qǐng)賽上,，“匠士”吳忌作為中國(guó)唯一參賽代表獲得傳統(tǒng)工藝獎(jiǎng)，成為9名最終獲獎(jiǎng)?wù)咧弧?016年3月25日，在“2016·國(guó)際青年家具制作大獎(jiǎng)賽”上,，中國(guó)唯一參賽選手“匠士”徐長(zhǎng)軍在70多個(gè)國(guó)家參賽選手中脫穎而出,，成績(jī)突出，榮獲評(píng)委會(huì)授予的技能（technique）大獎(jiǎng),。給匠士授予匠士學(xué)位,，帶匠士帽、著匠士服,、開(kāi)匠士畢業(yè)典禮,，開(kāi)了中國(guó)職業(yè)教育的先河，此舉具有劃時(shí)代的意義,。讓木工匠士和大學(xué)教授一樣享有同等的榮譽(yù),，一樣受到尊重。

“這些年,，公司一線產(chǎn)業(yè)工人待遇和社會(huì)地位有了新的提高,。”全國(guó)青聯(lián)委員,、中國(guó)航發(fā)沈陽(yáng)黎明航空發(fā)動(dòng)機(jī)有限公司首席技能專家洪家光說(shuō),，越來(lái)越多的青年人轉(zhuǎn)變觀念，愿意從事技術(shù)工人的工作,，這對(duì)于積累青年技術(shù)型人才,、發(fā)揚(yáng)工匠精神意義重大。