日本的教育體現(xiàn)在 “改善”兩個字上,，所有一切都在改善當中，所以日本人在各方面都很細致,，這些細致始于改善,，而改善又增加了細致。這兩個國家的教育文化里,，匠人的培養(yǎng)已深入人心,。他們有一大批世界一流的巧匠，有匠心,，有匠魂的大國巧匠,。

反觀，我們中國傳統(tǒng)教育,，最糟糕的一個地方就是望子成龍的文化,?！叭f般皆下品，唯有讀書高”,，本質是后面的“學而優(yōu)則仕”,！讀書為了當官，有權有勢,。哪怕當不了官,，也要通過讀書，爭取將來花最少的力氣,，動口不動手,，掙最多的錢。這樣的理念,，本質是自私和利益,！這樣的理念，自然是培養(yǎng)不出大國巧匠的,。日本的一流匠人比比皆是,。但在中國，有一技之長的匠人卻并不太為人們所關注,。兩個如此近鄰的國家,，卻有那么大的不同，這是什么原因造成的,？當然主要還是文化,。那就是我們這個國家還需強化“職業(yè)不分貴賤，人不分尊卑”的社會風氣,。手藝人沒有得到相應的社會地位,。

培養(yǎng)大國巧匠，全社會要重溫墨家思想,，要解決的問題是：人與人不分尊卑,，各種職業(yè)不分貴賤。也就是說,，一個摸鼠標的跟一個摸斧頭的人必須是平等的,，搞導彈的和買茶葉蛋的人也是平等的。全社會人與人之間,，發(fā)自內心地對所有職務和職業(yè)的人一樣相互尊重,，不能有所不同,。墨家是哲學,、思想,、實踐融為一體的,，最和世界文明,、特別是當代文明接軌,。墨家思想就是講究人人平等——“職業(yè)不分貴賤，人不分尊卑,?！?/p>

匠士學位創(chuàng)始人聶圣哲把普通的木工培養(yǎng)成匠士巧匠，從2003年至今,，已培養(yǎng)出了400多名木工匠士。2014年,，“匠士”李涅在世界木文化節(jié)上捧起了獎杯。2015年4月,，在土耳其舉辦的第二屆世界青年木家具制作邀請賽上，“匠士”吳忌作為中國唯一參賽代表獲得傳統(tǒng)工藝獎,，成為9名最終獲獎者之一。2016年3月25日,，在“2016·國際青年家具制作大獎賽”上,，中國唯一參賽選手“匠士”徐長軍在70多個國家參賽選手中脫穎而出,，成績突出,，榮獲評委會授予的技能（technique）大獎,。給匠士授予匠士學位,，帶匠士帽,、著匠士服、開匠士畢業(yè)典禮,，開了中國職業(yè)教育的先河,，此舉具有劃時代的意義。讓木工匠士和大學教授一樣享有同等的榮譽,，一樣受到尊重。

“這些年,，公司一線產業(yè)工人待遇和社會地位有了新的提高?！比珖嗦?lián)委員、中國航發(fā)沈陽黎明航空發(fā)動機有限公司首席技能專家洪家光說,，越來越多的青年人轉變觀念,，愿意從事技術工人的工作,，這對于積累青年技術型人才,、發(fā)揚工匠精神意義重大,。