9月14日，參加“2017首屆成都國際詩歌周”的中外詩人們，迎來了行程滿滿的一天,。上午,，詩人們在新華賓館以“天府詩韻·現(xiàn)實和想象中的城市與詩”為題，對城市,、詩歌、技術(shù)等重要概念進(jìn)行了觀點交流，靈感火花不斷,。下午,，詩人們又乘車前往杜甫草堂，參加了一場中外詩人同臺讀詩活動,。

城市與詩的關(guān)系——

快速閱讀當(dāng)代詩歌“就像在一個繁華的十字路口”

詩歌與人生存的自然和科技環(huán)境又密不可分,，詩人又是如何看待詩與城市、技術(shù)之間關(guān)系,？

9月14日上午,，“2017首屆成都國際詩歌周”活動的近百名中外詩人們相聚一堂，在梁平,、葉延濱,、高興、樹才四位詩人的主持下,，就“天府詩韻·現(xiàn)實和想象中的城市與詩”的論題,，展開了一場頭腦風(fēng)暴。荷蘭詩人楊貝柯,，羅馬尼亞詩人迪努·弗勒門德,，美國詩人徐貞敏，中國詩人葉延濱,、高興,、沈葦?shù)热讼群笞隽私涣靼l(fā)言。詩人們從各自創(chuàng)作和人生體驗的角度,，對詩歌,、城市，以及詩歌與城市關(guān)系的本質(zhì)進(jìn)行了深入而精微的洞察,。

城市作為人類的重要存在場合,，被詩人深入思考。荷蘭詩人楊貝柯對詩歌與城市的關(guān)系,，有很特別的觀察：“作為一個物理空間,、一個共同體、一種居住場所,、一個有機(jī)體或一系列的動作,，城市對當(dāng)代藝術(shù)形式起著關(guān)鍵作用。它不僅僅是一個藝術(shù)活動中心或一件藝術(shù)品,，更多的是作為展示現(xiàn)代藝術(shù)形式的代表,。從這個意義上說，詩歌和城市有許多相似之處,。詩歌是一座語言城市,，是一種復(fù)雜的異質(zhì)體，既可以部分起作用,，又可以整體起作用,。正如城市包含了使其充滿活力的排水,、電力和交通系統(tǒng)一樣，詩歌包含了隱喻,、象征,、音韻這些元素。你快速閱讀許多日新月異的當(dāng)代詩歌,，就像在一個繁華的十字路口,，一輛公共汽車瞬間阻擋了你的視線，汽車離開后,，視線變得開闊,，十字路口卻擠滿了過馬路的人們?！?/p>

技術(shù)與詩意的關(guān)系,，也一直是詩人關(guān)心的焦點話題。羅馬尼亞詩人迪努·弗勒門德說,，“我不知道,，在未來，技術(shù)是否會創(chuàng)造出比詩歌這種簡單的多功能邏輯,，更為細(xì)膩的東西,。虛擬現(xiàn)實是否會日益侵入真實生活，并不令我憂慮,?！拔磥淼睦畎住痹谕皇姿男性娭校欠駮谩暗皖^思電腦”來替代“低頭思故鄉(xiāng)”……情感的衰退將起作用,，為什么不會呢,？然而，另一項靈魂工程就必須開始運(yùn)轉(zhuǎn),，小心翼翼地,，特別特別小心翼翼地……”