十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,，黨和政府把尊重和保障人權(quán)作為治國(guó)理政的重要原則,，采取了一系列切實(shí)有效的措施促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步，走出了一條具有中國(guó)特色的人權(quán)發(fā)展道路,。五年來(lái),，在沿著這條道路砥礪前進(jìn)的過(guò)程中，中國(guó)人權(quán)既有理論上的提升,，也有實(shí)踐上的進(jìn)步,；既讓廣大人民群眾體會(huì)到了實(shí)實(shí)在在的獲得感，也向國(guó)際社會(huì)奉獻(xiàn)了天下大同的“中國(guó)智慧”,。

中國(guó)特色人權(quán)發(fā)展道路以普遍性和特殊性的辯證關(guān)系作為理論基礎(chǔ),。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，我們要堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā),、從實(shí)際出發(fā),，而不能突然就搬來(lái)一座“飛來(lái)峰”。為此,，黨和政府本著“三人行,，必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)精神,，在借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文明的基礎(chǔ)上，正確地提出了將人權(quán)的普遍性原則與各國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的原則,，選擇適合自身的人權(quán)發(fā)展道路,。在這種理念的指引下，中國(guó)對(duì)外廣泛地開(kāi)展人權(quán)對(duì)話,，學(xué)習(xí)其他國(guó)家在人權(quán)領(lǐng)域取得的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),，從黨的執(zhí)政理念到立法、行政,、司法等各個(gè)方面扎實(shí),、穩(wěn)步地貫徹尊重和保護(hù)人權(quán)的理念和價(jià)值觀，培育全社會(huì)的人權(quán)文化和精神,，社會(huì)文明程度得到了飛躍式的發(fā)展,。

中國(guó)特色人權(quán)發(fā)展道路以國(guó)家作為其主導(dǎo)力量。在推進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,，政府與人民并非是天然對(duì)立的,，而是有機(jī)統(tǒng)一的，我們以國(guó)家為主導(dǎo)自上而下不斷完善對(duì)人權(quán)的各種保障,，共同致力于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。過(guò)去五年來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,，加快推進(jìn)了依法治國(guó)的重大戰(zhàn)略部署,，從將“人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”確立為全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)，到“完善人權(quán)司法保障制度”“加強(qiáng)人權(quán)司法保障”的改革方案,，再到《民法總則》《慈善法》《反家庭暴力法》等一系列法律的制定和修改,，中國(guó)特色人權(quán)發(fā)展道路的頂層設(shè)計(jì)被不斷豐富和完善。

中國(guó)特色人權(quán)發(fā)展道路以保障人民權(quán)利為根本目標(biāo),。中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路始終以人民福祉和利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，這其中既包括人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán),，也包括每個(gè)人的公民,、政治權(quán)利，以及經(jīng)濟(jì),、社會(huì)和文化權(quán)利,。十八大以來(lái)，在這條全面實(shí)現(xiàn)小康的道路上,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央還特別提出“不讓任何一個(gè)人掉隊(duì)”,，把脫貧攻堅(jiān)擺到治國(guó)理政的突出位置，打響了一場(chǎng)前所未有的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，令世人驚嘆,。習(xí)近平總書(shū)記指出“發(fā)展是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵”,，中國(guó)堅(jiān)持將生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為首要的基本人權(quán)，并不是忽視,、輕視其他人權(quán),；相反，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,、人民生活水平的提高,，都是保障其他各項(xiàng)人權(quán)的基礎(chǔ)和前提，其最終的目標(biāo)都是為了更好地保障人民的各項(xiàng)權(quán)利,。