浙江諸暨西施故里 光明圖片/視覺中國

　　浙江諸暨西施故里 魏永賢攝 光明圖片/視覺中國

【名人故里之爭再追蹤】

諸暨何以緊急致函蕭山

2月15日、16日,，浙江省諸暨市史志辦和諸暨市人民政府分別給浙江省方志辦,、蕭山區(qū)政府致公函：要求其維護歷史真實,，撤銷或更改《蕭山市志》造假“西施故里”的所有內(nèi)容,。

更讓諸暨百姓激憤的是：2017年新年伊始,，蕭山有關部門在省城杭州地鐵2號線上，轟轟烈烈地打出宣傳語：千年古鎮(zhèn),，西施故里,，活力臨浦！諸暨認為這是真正的虛假廣告,。

“1959年8月21日晚,，毛澤東主席經(jīng)過諸暨，在火車專列上接見時任諸暨縣委書記孫子甫時說：你們諸暨是個出名人的地方,，美女西施和畫家王冕都出在這里……”諸暨市委宣傳部同志向記者表示：無論從哪個方面,、哪個角度，他們感情上都無法接受這場始于三十年前的“西施故里之爭”,。

記者了解到：2015年,，《蕭山市志》違背《地方志工作條例》，將2500年前的古人西施,，第一次列入現(xiàn)代《蕭山市志》頭號人物傳,，并第一次喊出蕭山是勾踐臥薪嘗膽之地,。2016年，蕭山打造大型實景音樂劇《西施》,，請來了譚盾,，投資2.58億元，要唱響“蕭山是西施的故鄉(xiāng)”,。

蕭山的這一系列動作,，讓這場爭論進入了白熱化。

1986年,，蕭山發(fā)現(xiàn)：清初蕭山籍學者毛奇齡曾引用劉昭注釋寫道：“《越絕》曰：蕭山,，西施之所出?！笔捝浇處熗醅|常發(fā)表《西施出蕭山》一文,，說“西施出蕭山，最早見于《后漢書》”,。還認為,，“西施出生于越地苧蘿村（今蕭山臨浦苧蘿村）”?！盃帒?zhàn)”由此拉開序幕,。

“據(jù)史料記載：始于唐天寶年間的蕭山縣名，不可能出現(xiàn)在漢代的《越絕書》,?！逗鬂h書》成于南朝劉宋，比蕭山的縣名還要早300余年,。查《越絕書》可知,，沒有這樣的文字。蕭山境內(nèi)有西施古跡不足為奇,，因為西施,、鄭旦由越入?yún)牵窘?jīng)紹興,、蕭山,、德清、桐鄉(xiāng),、嘉善,、湖州、蘇州等地,，沿途各地都出現(xiàn)了紀念西施的古跡,，有學者稱之為‘西施之路’。‘古跡’與‘故里’性質完全不同,，不能調換概念,，將兩者等同?！敝T暨市史志辦副主任戚曹良向記者介紹,，勾踐臥薪嘗膽之地是諸暨和紹興，而浣江就在諸暨,。蕭山歷史上從來沒有苧蘿村,，蕭山現(xiàn)在的“苧蘿村”是2005年將三個自然村合并而成的?！芭R浦歷史上也未屬過諸暨,。蕭山縣名于唐天寶元年間（742年）從永興更名，臨浦遲至宋代才叫臨浦里,?！?/p>

考據(jù)南宋以前全國級、紹興府級十本代表性史籍,，如東漢《吳越春秋》（徐天祜注本）,、南北朝《會稽記》《輿地志》，唐朝《藝文類聚》《十道志》,，北宋《太平御覽》《太平寰宇記》,，南宋《嘉泰會稽志》《方輿勝覽》《會稽三賦》，都多處,、多角度載明西施為諸暨人,。

諸暨官修的歷代《諸暨縣志》均有西施、鄭旦傳略和歷史記載,，僅明清兩代諸暨官修的《苧蘿西施志》就有三部,，還收錄了明代開國皇帝朱元璋領銜為西施、鄭旦所作詩詞,。傳承有序,，代不絕書。

諸暨提出：蕭山官修明清嘉靖,、萬歷、康熙,、乾隆《蕭山縣志》中從沒說過西施是蕭山人,，更沒有將西施列入縣志人物傳。今天的《蕭山市志》將2500多年前的古人西施破天荒寫入人物傳,，既沒有傳承,，也沒有歷史依據(jù)。