浙江諸暨西施故里 光明圖片/視覺(jué)中國(guó)
浙江諸暨西施故里 魏永賢攝 光明圖片/視覺(jué)中國(guó)
【名人故里之爭(zhēng)再追蹤】
諸暨何以緊急致函蕭山
2月15日、16日,,浙江省諸暨市史志辦和諸暨市人民政府分別給浙江省方志辦,、蕭山區(qū)政府致公函:要求其維護(hù)歷史真實(shí),撤銷或更改《蕭山市志》造假“西施故里”的所有內(nèi)容,。
更讓諸暨百姓激憤的是:2017年新年伊始,,蕭山有關(guān)部門在省城杭州地鐵2號(hào)線上,轟轟烈烈地打出宣傳語(yǔ):千年古鎮(zhèn),,西施故里,,活力臨浦!諸暨認(rèn)為這是真正的虛假?gòu)V告,。
“1959年8月21日晚,,毛澤東主席經(jīng)過(guò)諸暨,在火車專列上接見(jiàn)時(shí)任諸暨縣委書記孫子甫時(shí)說(shuō):你們諸暨是個(gè)出名人的地方,,美女西施和畫家王冕都出在這里……”諸暨市委宣傳部同志向記者表示:無(wú)論從哪個(gè)方面,、哪個(gè)角度,他們感情上都無(wú)法接受這場(chǎng)始于三十年前的“西施故里之爭(zhēng)”,。
記者了解到:2015年,,《蕭山市志》違背《地方志工作條例》,將2500年前的古人西施,,第一次列入現(xiàn)代《蕭山市志》頭號(hào)人物傳,,并第一次喊出蕭山是勾踐臥薪嘗膽之地。2016年,,蕭山打造大型實(shí)景音樂(lè)劇《西施》,,請(qǐng)來(lái)了譚盾,,投資2.58億元,要唱響“蕭山是西施的故鄉(xiāng)”,。
蕭山的這一系列動(dòng)作,,讓這場(chǎng)爭(zhēng)論進(jìn)入了白熱化。
1986年,,蕭山發(fā)現(xiàn):清初蕭山籍學(xué)者毛奇齡曾引用劉昭注釋寫道:“《越絕》曰:蕭山,,西施之所出?!笔捝浇處熗醅|常發(fā)表《西施出蕭山》一文,,說(shuō)“西施出蕭山,最早見(jiàn)于《后漢書》”,。還認(rèn)為,,“西施出生于越地苧蘿村(今蕭山臨浦苧蘿村)”?!盃?zhēng)戰(zhàn)”由此拉開(kāi)序幕,。
“據(jù)史料記載:始于唐天寶年間的蕭山縣名,不可能出現(xiàn)在漢代的《越絕書》,?!逗鬂h書》成于南朝劉宋,比蕭山的縣名還要早300余年,。查《越絕書》可知,,沒(méi)有這樣的文字。蕭山境內(nèi)有西施古跡不足為奇,,因?yàn)槲魇?、鄭旦由越入?yún)牵窘?jīng)紹興,、蕭山,、德清、桐鄉(xiāng),、嘉善,、湖州、蘇州等地,,沿途各地都出現(xiàn)了紀(jì)念西施的古跡,,有學(xué)者稱之為‘西施之路’?!袍E’與‘故里’性質(zhì)完全不同,,不能調(diào)換概念,將兩者等同,?!敝T暨市史志辦副主任戚曹良向記者介紹,,勾踐臥薪嘗膽之地是諸暨和紹興,而浣江就在諸暨,。蕭山歷史上從來(lái)沒(méi)有苧蘿村,,蕭山現(xiàn)在的“苧蘿村”是2005年將三個(gè)自然村合并而成的?!芭R浦歷史上也未屬過(guò)諸暨,。蕭山縣名于唐天寶元年間(742年)從永興更名,臨浦遲至宋代才叫臨浦里,?!?/p>
考據(jù)南宋以前全國(guó)級(jí)、紹興府級(jí)十本代表性史籍,,如東漢《吳越春秋》(徐天祜注本),、南北朝《會(huì)稽記》《輿地志》,唐朝《藝文類聚》《十道志》,,北宋《太平御覽》《太平寰宇記》,,南宋《嘉泰會(huì)稽志》《方輿勝覽》《會(huì)稽三賦》,都多處,、多角度載明西施為諸暨人。
諸暨官修的歷代《諸暨縣志》均有西施,、鄭旦傳略和歷史記載,,僅明清兩代諸暨官修的《苧蘿西施志》就有三部,還收錄了明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋領(lǐng)銜為西施,、鄭旦所作詩(shī)詞,。傳承有序,代不絕書,。
諸暨提出:蕭山官修明清嘉靖,、萬(wàn)歷、康熙,、乾隆《蕭山縣志》中從沒(méi)說(shuō)過(guò)西施是蕭山人,,更沒(méi)有將西施列入縣志人物傳。今天的《蕭山市志》將2500多年前的古人西施破天荒寫入人物傳,,既沒(méi)有傳承,,也沒(méi)有歷史依據(jù)。